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Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

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que se aventuran a la problematización teórica, ha entrado<br />

comedidamente en la arena del debate aproximándose de la mano<br />

de las tesis resistenciales de be Certau (63>, afirmando<br />

que “la Animación Socio-<strong>cultura</strong>l estructura, desde ese<br />

murmullo territorial, sus proyectos desde y para esa<br />

colectividad territorial, a menudo anónima y desestructurada,<br />

pero en continuo murmullo de microinformaciones y<br />

microcreaciones que son comparadas, verificadas,<br />

intercambiadas y contrastadas en modelos y prácticas<br />

<strong>cultura</strong>les que suponen rechazo, resistencia, participación o<br />

elaboración de estrategias innovadoras en el mundo del<br />

trabajo, el tiempo desocupado, la vida familiar”

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