Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

moraliza, y esto probablemente del mismo modo que la
autárquica cultura rural artesana favorece una ética plegada
a ritmos de conformidad y equilibrio ajenos a la depredación
social inarticulada de los márgenes de la ciudad .
Quizás uno de los rasgos que en mayor medida se afinan en las
últimas iniciativas que guían la defensa y difusión de
equipamientos para la infancia haya sido aquel que en base a
la observación de los deseos del niño tienden, infantilizando
la infancia, a recubrir sus actitudes de una gasa metafórica,
análoga y redundante. Comprender y conceder, siguiendo el paso
libre del niño desde una distancia prudente y expectante,
surge coso un ‘deja vu’ en perfecto equilibrio con las
premonitorias propuestas del pionero Rousseau.
Un niño que busca y proyecta su espacio de socialización como
ámbito liberado de la mirada del padre—adulto, al tiempo que
evoca rincones, dominios privados que le sirvan para
encuentros deseados con los suyos. Rutas nuevas que le abran
a una libertad insospechada en base a la cual poder ejercer
Bachman, Raspar; arúgger. Tobias: Voellmy, L. (1983),
p. 23: “Lorsque les enfanta découvrent la beauté et les
singularités de la nature, le sens de l’ordre séveille en
eux”; p. 35: “Les éléves qui ont fabriqué eux-mémes leurs
jouets en prennent mieux soin parce qu’ils y sont plus
attachés”.
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