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Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

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a menudo roles que más recordaban las estrategias del linaje<br />

(11>, que por vía de la variable patrimonio tendían a<br />

aproximar ambos modelos, que los recientes y específicos de<br />

la sociedad moderna burguesa.<br />

En el ujubral del nuevo poder burgués los advenedizos, es bien<br />

sabido, intentaron imitar las maneras de la decadente<br />

aristocracia. Así se irán difundiendo unos modelos que se<br />

diferenciarán de un modo siempre relativo y quizás tanto menos<br />

cuanto más arriba de la jerarquía social el patrimonio burgués<br />

consolidado aspire al remedo y naturalización de los viejos<br />

valores sacrales de los que el linaje disfrutaba en su cresta.<br />

De ahí que esta innovación haya tendido en algunos casos a<br />

hacerse más visible en los patios de las clases medias.<br />

Nos hallamos, pues, ante un largo proceso de transformaciones<br />

encadenadas con tendencia a sedimentar en un tipo de familia<br />

patriarcal en la cual el papel central del padre aparentaría,<br />

en gran medida, recoger la antorcha del modelo que le precedió<br />

.<br />

(11) Segalea, M. y Zomabead, Y. , p. 405: “En la<br />

familia burguesa, el matrimonio hace el papel de institución,<br />

es objeto de estrategias patrimoniales complejas,<br />

emparentándose con campesinos ricos que unen sus patrimonios<br />

a través de la unión de sus hijos”. Sobre el mismo tema ver:<br />

Burgulére, André

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