Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

en una evolución que va desde la metaforización de lo escolar
a la crisis de identidad y de ahí a la redefinición del campo
socio—profesional de la Animación Socio—cultural que ejerce
acaso como un rito de paso necesario en la consolidación
institucional de la profesión.
Desde una perspectiva más empírica, pero no menos precisa
Eduard Delgado (36) nos habla de una serie de etapas en
las que podría ser dividida la reciente historia de la
Animación Socio-cultural en el estado español. La primera de
ellas 1976—1979 se caracterizaría por la presencia de la
cultura en la calle así como por la rehabilitación de
símbolos, obras y personajes. La segunda etapa 1979—1982
estaría centrada en la creación de infraestructuras y
equipamientos culturales; la tercera, en fin, 1983—1956 se
significaría por el intento de recuperar un movimiento social
que permitiese dar vida a los programas y equipamientos
creados. En ese último periodo, en su opinión, se habría
consolidado el ámbito de la Animación Socio-cultural con la
multiplicación de los servicios y equipamientos
Delgado, Eduaré (1986>, Este proceso ha tenido lugar
con ritmos diferentes siendo hitos en su desarrollo dentro de
Galicia, el “1 congreso galeqo de Animación Socio-cultural”
celebrado en Santiago en 1984, y las “1 xornadas sobre
Animación y Educación” organizadas por el TOE santiagués
durante 1957. Es de resaltar asimismo la política
institucional llevada a cabo entre el INEM—Xunta de Galicia
entre 1988 y 1990 que condujo a la contratación de técnicos
culturales por parte de ayuntamientos medianos y pequeños.
Como rasgo especifico de la situación gallega en este ámbito
habría que indicar el hecho de que el país se halle en la
actualidad en plena fase de implantación de equipamientos
socio—culturales.
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