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Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

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3.7.1. DEL flPLIEGUE DOMESTICO<br />

Nuestra sociedad moderna ha visto consumadas Sus<br />

transformaciones a través de un fragmentario proceso por medio<br />

del cual el mayor desarrollo y complejidad de lo social y del<br />

espacio público, parece haber simultáneamente favorecido una<br />

más densa consolidación de la individualidad psíquica de los<br />

miembros de la colectividad (1) , al mismo tiempo que un<br />

mayor afianzamiento de la nucleación familiar. Una<br />

contemporaneidad hecha de paradojas que ha visto cómo aquello<br />

que producía: la destrucción de la intimidad de los<br />

individuos, ante su progresiva exposición a constantes<br />

tráficos, contactos en intercambios, generaba su resolución<br />

en la forma de una disvinculación generalizada que al<br />

estimular el anonimato posibilitaba el refugiarse entre la<br />

multitud.<br />

La misma modernidad, que había ido vaciando de contenidos a<br />

la vieja y amplia familia rural que vinculaba sus funciones<br />

sociales y <strong>cultura</strong>les con aquellas de carácter productivo,<br />

asumió la reactivación de esta entidad, nuclearizándola y<br />

asignándole siqnificativos roles en la regeneración<br />

moralizadora de sus ciudadanos.<br />

La complejidad del proceso de modernización parece mostrarnos<br />

, p.<br />

316 y ss.<br />

63?

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