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Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

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Las consecuencias y derivaciones de este dinamismo productor<br />

de equipamientos propenden a pernear el conjunto del tejido<br />

social. Sin duda el equipartiento al sustituir y dar servicio,<br />

en muchos casos ejerce un sutil rapto sobre los flujos de<br />

solidaridad y cooperación inherentes a la socialidad<br />

comunitaria (19). Si la existencia de relaciones en la<br />

comunidad se conf igura en parte como una socialidad alimentada<br />

por la necesidad de apoyos mutuos, el estado al sustituir a<br />

ésta atrae sobre si virtualidades benefactoras. Del mismo modo<br />

que la economía financiera boyante y pródiga de la empresa<br />

desactiva al sindicato, la equipamentación puede tender a<br />

favorecer el repliegue narcisista y el aletargamiento<br />

placentero de la comunidad.<br />

Si sistema al capturar y traducir en mercancía un flujo de<br />

demandas reivindicativas, más o menos inarticulado, supo<br />

culminar una estrategia de mixtificación desactivadora de<br />

tensiones (20> Por ese medio el sistema transformó en<br />

mercancías las exigencias de justicia y en connivencia el<br />

deseo de eliminar jerarquías. De ese modo al acertar a<br />

reconducir los ejes de mayor tensión, el Leviathan pudo así<br />

reproducir su lógica heredada renunciando de manera comedida<br />

(19) Arensberg. c. E. amé Rimbal, 5. T. (1965), p. 131.<br />

(20) Watzlawick, Paul et clii (1986>, p.86: “cita a Hovaré,<br />

Nigel (1971) en donde este dice : “Creemos, por ejemplo, que<br />

la teoría marxista por lo menos en parte naufragó porque<br />

ciertos miembros de la clase dominante que adquirieron<br />

conciencia de la teoría comprendieron que era de su mejor<br />

interés infringirla”.<br />

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