Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

funcionalistas. y a través de un flujo de inercias y
connivencias, se vea compelido a sobreactuar como un oportuno
instrumento de dominación llamado a ser la expresión de una
relación social mediatizada.
Entre nosotros aquellos escasos autores que como Jesús Leal
se han ocupado del uso y abuso conceptual del término
“necesidad” en dirección a la promoción equipanental, han
solido dejar constancia de su rechazo de los enfoques
esencialistas (38) optando por una aproximación que tendía
a fundamentarse en una nueva percepción de la necesidad como
un hecho vinculado de manera prioritaria a las exigencias
socio—económicas de la reposición de la fuerza de trabajo
precisa a los procesos productivos, concepción desde la que
ha transitado hacia un hacer mayor hincapié en la
transcendencia de los aspectos sociológicos y participativos
(39>
(38) Así sucede con el trabajo de Leal Maldonado, Jesús
(1979>, p. ll:”La Sociología académica se ha encargado a lo
largo de este siglo de la crítica de este dispositivo
subjetivista—esencialista tratando de sustituir la cultura por
la naturaleza y el grupo social por el individuo...”; p. 12:
“...dicbas necesidades no serán otra cosa que la expresión de
las exigencias básicas para la reposición de la cotidiana
fuerza de trabajo”. En la misma línea Lles Lazo. Carlos
(1950>; p. 19
(39) Leal, 3. et alt. (1988), p. 220, 242 y Ss.
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