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Escuela, cultura y territorio - Universidad Complutense ...

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integración. A este objetivo han servido como hemos visto la<br />

política pionera francesa de promoción de casas de <strong>cultura</strong>,<br />

los grandes programas de educación y formación continua de los<br />

trabajadores, las políticas de descentralización equipanental<br />

y adixiinistrativa y toda una serie de iniciativas que contaron<br />

generalmente con el auxilio y el estimulo de la mano amable<br />

del político renovador y aún del populismo<br />

conservador para reconducir y alunbrar mIs originales modos<br />

de gestión y conducción de lo social.<br />

En torno a los equipamientos socio—<strong>cultura</strong>les, a su demanda<br />

y producción, se generará toda una concitadora dinámica de<br />

corporativismos profesionales, asociaciones que concretan<br />

demandas y políticos locales que ejercen en el alectoralismo<br />

populista . De este nodo se contribuye a afianzar un<br />

modelo de sociedad gestionaria en la cual cada vez se hace más<br />

ostensible la distancia existente entre aquellos que se hayan<br />

implicados y que disfrut~ de la capacidad de ejercer<br />

funciones de control y aquellos otros compelidos a sobrevivir<br />

en los márgenes. En este sentido la actual y progresiva<br />

sociedad de tipo dual hacia la que avanzamos se presenta como<br />

un caldo de cultivo abonado para este tipo de escisión. En<br />

este contexto no nos resultará e.xtrafto el que para algunos<br />

—los excluidos— la distancia expectante y defensiva, la<br />

picaresca resistencial o la eclosión violenta devengan algunas<br />

(68> fletad, Paul (1984>, p. 306 y 302.<br />

daullier, Zavier (1982>, p. 221.<br />

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