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el bautismo

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Introducción<br />

Capítulo 5<br />

EL BAUTISMO EN LAS<br />

EPÍSTOLAS DE PABLO<br />

Roberto BADENAS<br />

El estudio de la teología paulina sobre <strong>el</strong> <strong>bautismo</strong> presenta, de entrada,<br />

dos grandes dificultades. La primera es que no tenemos ningún<br />

texto en <strong>el</strong> que Pablo exponga de forma completa o sistemática<br />

su comprensión d<strong>el</strong> <strong>bautismo</strong>. Habla de <strong>el</strong>lo en diferentes ocasiones,<br />

pero jamás lo aborda como tema en sí. En cada ocasión parece<br />

dar por sentadas las líneas maestras de su teología, para hacer<br />

hincapié en los aspectos que le interesa abordar en su discurso.<br />

El segundo problema viene de la dificultad que encontramos para<br />

saber cuáles son los textos que realmente tratan d<strong>el</strong> <strong>bautismo</strong> propiamente<br />

dicho. Para evitar caer en la arbitrariedad, vamos a considerar<br />

aqu<strong>el</strong>los pasajes que lo mencionan explícitamente reconociendo<br />

que podemos encontrar <strong>el</strong>ementos bautismales en otros<br />

textos que hacen referencia a la experiencia cristiana. 1 Nos parece<br />

prudente clasificar como textos bautismales solo aqu<strong>el</strong>los en los que<br />

la referencia al <strong>bautismo</strong> es irrefutable. Limitándonos a la terminología<br />

explícita d<strong>el</strong> <strong>bautismo</strong>, abordaremos solo aqu<strong>el</strong>los versículos<br />

1 Por ejemplo, Tit 3: 5, dónde trata d<strong>el</strong> «baño de regeneración», y 1 Cor 6: 11, donde<br />

<strong>el</strong> verbo avpolou,w (apoloú) parece tener un sentido bautismal evidente. Cf.<br />

WILKENS, Ulrich. Der Brief an die Römer. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag,<br />

1980, (EKK), p. 44-47 (ed. esp.: La carta a los romanos. Vol. 2. Salamanca:<br />

Sígueme, 1992, p. 17-49).<br />

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