el bautismo

RELACIÓN ENTRE EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU Y EL BAUTISMO DEL AGUA
B. Las manifestaciones del Espíritu en la vida del creyente
Nuestra búsqueda de señales que nos permitan distinguir el bautismo
del Espíritu debe llevarnos a buscar elementos constantes y
universales. No los encontramos en el libro de los Hechos ya que
este refiere casos específicos y circunstanciales. Debemos buscarlos
en la enseñanza general del Nuevo Testamento, aunque este se
interese más por describir la obra del Espíritu en y por el creyente y
la iglesia que por el tema de las señales.
Dos aspectos de la obra del Espíritu a resaltar:
1. Por un lado, el Espíritu da los charísmata, incluido el don de lenguas,
que no siempre son los mismos para todos. Ninguno de
ellos puede ser calificado de universal.
2. Por otro lado, el Espíritu trabaja para producir de forma universal
en la vida de los creyentes lo que podemos llamar el fruto del
Espíritu. Gracias a él podemos detectar la presencia del Espíritu.
En él podemos encontrar los siguientes elementos:
a. La regeneración, estímulo y consuelo, la dirección divina en la
comprensión del mensaje de Jesús. Sobre todo Juan y Pablo
ponen el acento en estas manifestaciones. Gálatas 5: 22 describe
el fruto de una vida regenerada: «amor, alegría, paz, paciencia,
afabilidad, bondad, fidelidad, modestia, dominio de
sí». Si Pablo tenía en mente las enseñanzas de Jesús sobre
los frutos de los árboles buenos y malos (Mt 7: 16), entonces
el fruto del Espíritu debe ser la única señal del Espíritu que
encontramos mencionada expresamente como tal.
b. La seguridad de ser hijos de Dios y de nuestra salvación
«habéis recibido un espíritu de hijos adoptivos que nos hace
clamar ¡Abbá, Padre! El Espíritu mismo se une a nuestro espíritu
para dar testimonio de que somos hijos de Dios. Y, si
hijos, también herederos» (Ro 8: 15-16).
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