el bautismo

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LA TEOLOGÍA Y LA PRÁCTICA DEL BAUTISMO
3. El bautismo administrado por manos indignas
Otra razón mencionada por James White es la administración del
bautismo por «manos indignas». 69 Algunos años antes, en 1861, se
hace mención al problema de un bautismo no autorizado y la necesidad
de un rebautismo, cuestión planteada por un tal J. Bostwick:
«Querido hermano White, me gustaría pedir su consejo acerca
del siguiente problema: el anciano de esta iglesia, tras haber
sido cesado por la iglesia local, por sí mismo ha decidido administrar
el bautismo y dar la santa cena a un grupo de hermanos
que viven a unos cincuenta kilómetros de aquí. ¿Podemos considerarlo
válido? ¿Estos hermanos deben ser rebautizados? Esto
fue cuando aún no estaban al corriente de la situación de este
anciano.» 70
James White le respondió en estos términos: «Nuestro consejo
es que todo esto debería deshacerse y que alguien autorizado bautizara
a estas personas.» 71 Parece que este problema se manifestaba
especialmente en la Iglesia Adventista en sus comienzos por
tener todavía una estructura poco organizada. 72 Lo que hacia que
fuera un problema la administración del rito bautismal por una persona
que no estuviera autorizada ni reconocida por los adventistas.
No estaremos muy desencaminados si pensamos que James
White tenía en mente esta situación o una parecida cuando escribió:
«Algunos de los que administran el bautismo eran esclavos de la
69 Ídem.
70 WHITE, James. «Organization». Advent Review and Sabbath Herald. Vol. 18,
núm. 25 (19 noviembre 1861), p. 196 (en línea:
[Consulta: 20 julio 2010]).
71 Ídem.
72 MOORE, B. «The SDA Position on Rebaptism in the Nineteenth Century», op.
cit., p. 11