ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

telectual y moral se lleva a cabo con la mira de salvar el tipo interno
de la raza y su brillante lenguaje, nos habremos puesto en condiciones
de perpetuación en el porvenir.
Quienes desean conservar, corno en las civilizaciones de antaño,
tipos y expresiones de cultura inconfundibles, padecen un error gravísimo,
incompatible en la actualidad con las manifestaciones de universalismo
evidentes: en efecto, todo tiende en nuestros días a universalizar,
a generar algo así como una catolicidad social.
Prueba irrefutable de estos primeros éxitos de universalización
es la obra argentina: a los espíritus escandalizados, que se ahogan en
la gota de agua del minuto histórico, Sarmiento y Alberdi responden
con la Argentina actual: ni la unidad política ni social sufrió mengua
ni receso algunos con la inmersión del extranjerismo en su patria: antes
bien, de aquella hornaza de purificación y de ensanche brotó, como un
milagro de púgiles fuerzas, ese carro admirable de riqueza y de cultura
que todos contemplamos con creciente afecto. El italiano y el español
de ayer se sienten tan argentinos como el gaucho de las pampas, y la
república ha obtenido una base material tan duradera y respetable como
la unidad de propósitos que informa su actividad. Cumplida esta primera
fórmula de excelente política, de acuerdo con la divisa "gobernar
es poblar", el celo principal de los gobiernos de América debería ser
la obra educacional, sobre cuya aplicación corren hoy tan encontrados
pareceres y distingos.
Todos esos fastuosos éxitos que vemos reflejarse en el industrialismo
anglosajón, toda esa enorme potencia que nos abruma y
reduce a la total dependencia económica, tiene sus raíces en las distribuciones
metódicas del trabajo cuanto en la ideología general de aquellos
pueblos: la escuela está tan íntima y estrechamente ligada a la vida
cotidiana, tan insolutas son las relaciones entre la universidad y la
acción social, que el estudiante, al penetrar en la vida, no sufre ese
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