ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

el sentimiento épico de la vida. ¿Querría indicarnos a los hispanoamericanos
que el pragmatismo es la filosofía del éxito humano? ¿Pensaría
en el futuro de nuestra América al pedir que se analice objetivamente
la realidad norteamericana? Él rechaza la arraigada creencia que
el ideal norteamericano es el dinero: es, más bien, la actividad. Y sin
embargo, reconoce que "les falta vida interior".` De seguro que no
quería esto para los costarricenses en particular, ni para los hispanoamericanos
en general.
Rafael Cardona, en su ensayo «Iberoamericanismo positivo» propone
cambiar las estructuras mentales del hispanoamericano. Con ello,
América podrá llegar a su unidad y lograr "la reconstrucción económica,
la producción de capital y el incremento del trabajo"."
En cambio a León Pacheco le preocupa en su ensayo «En busca
de una definición», encontrar la unión humana que no logran establecer
ni los partidos ni las ideologías extrañas a la índole del temperamento
pasional del hispanoamericano. "Y es que para llegar a la definición de
un ser, de una idea, de una emoción, hay que saber primero dónde están
ese ser, esa idea, esa emoción".`
Por las relaciones con el mundo extranjero -económicas, culturales,
sociales, etc.- a la América española le ha caído el sambenito histórico
de subdesarrollada, lo cual la está obligando a su desarrollo: en
ello radica "su ventaja y su revancha, a buscar su ser, su ideología, su
sensibilidad. Cuando esta definición humanística, el humanismo del
subdesarrollo, se logre con claridad, estos pueblos podrán hombrearse
con los demás pueblos"."
COSTARRIQUEÑIDAD
El otro gran tema de esta antología es el de la costarriqueñidad:
la búsqueda del ser costarricense en forma concreta.
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