ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

para una común obra civilizadora en lo venidero" -expresa en el ensayo
«Francia y Costa Rica».''
Pensando en el porvenir lanza su idea de que la unión de
América ha de lograrse por la cultura: "Sólo vence, solo enlaza a los
hombres el amor que nace de una mutua comprensión de las cualidades
del entendimiento y del corazón.... La inteligencia crea con esplendor
ideas, la voluntad iluminada de los grandes caracteres les da corporeidad
vital. De ideas se tornan en ideales. Y así es como se convierten en
fuerzas propulsoras de la civilización" -tal expresa en su ensayo
«Unidos por la Cultura»."'
Meditando en la acción venidera define la americanidad como
cultura humanística, creación y soberanía del espíritu. Americanismo,
para él significa libertad, organización institucional y justicia social. Es
decir, la acción constructiva del hombre de empresa, de economistas, de
políticos, de industriales. Cree que el sentimiento y la acción deben ir
juntos. Así lo predica a la juventud. Hay que unir ambos elementos
para el logro de la armonía permanente: la armonía del hombre americano,
con su tierra, con su propia realidad, con su pueblo, con su
Continente.
Muchas de las orientaciones americanistas que fija García Monge
en el ensayo costarricense serán ampliadas por otros ensayistas.
Entre ellos, Mario Sancho, en varias oportunidades es un eco de
los lamentos por "la selva maquinista" que oprime a los habitantes de
los Estados Unidos de Norteamérica. A veces es un eco de la pregonada
verdad de que los norteamericanos son gente gregaria y, a pesar de eso,
solitaria: "gente llena de superstición científica y de impiedad". En
su ensayo «A propósito de la civilización maquinística», atempera su
juicio después de radicar varios años en ese país. El se había dado
cuenta que el concepto dominante básico de la cultura norteamericana es
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