ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

y la envidia, dos rasgos que se han señalado muchas veces, pero que no
se han estudiado seriamente en sus causas y efectos.
La indiferencia -la más pobre actitud del hombre- ha moldeado
a la nación en un material blando de formas desdibujadas y ha
sido causante de la ausencia de sensibilidad característica de nuestro
pueblo. Ser indiferente es situarse al margen del espíritu y de los
grandes problemas humanos; es limitarse a tener una imagen óptica
del mundo, eliminando las dimensiones de profundidad; es desconocer,
por necedad o egoísmo, el riquísimo tesoro de las relaciones entre el yo
y el mundo, del que se acendran la existencia auténtica, la inquietud religiosa
y la emoción de la belleza. Nuestros estudiosos se han preguntado
por qué carecemos de un arte popular en la esfera de lo lírico; por
qué no se reconocen categorías intelectuales ni se respetan los valores
individuales, con excepción de los políticos; por qué ante las obras más
serias adopta el costarricense medio la actitud burlona que llamamos
"choteo" y por qué encuentran los más elevados propósitos una atmósfera
de escepticismo y no filosófico ciertamente. La respuesta no ofrece
dudas si la derivamos del concepto ontológico de indiferencia que
memos expuesto.
La envidia no es un vicio local, puesto que ha enfermado el alma
del hombre desde los primeros tiempos, pero en los pueblos de acentuado
individualismo actúa sin los efectos de estímulo que puede tener y se
convierte en una destructora fuerza negativa. El yo no soporta la invasión
de el otro y, sin la personalidad suficiente para superarlo o sin la
humildad necesaria para elevarlo hacia el amor, se encastilla en el egoísmo
y toma el camino de la envidia que conduce al odio. Intenta recobrar
su libertad y se somte a una esclavitud mayor, la que envenenó
el alma de Caín. Visible -y bien diríamos palpable- es la volición
individual y colectiva del costarricense a igualar a todos; a cortar, por
todos los medios que estén a su alcance, el vuelo de los mejores y a
negar, sin conocerlos, los valores ajenos. La murmuración despiadada
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