ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

He tratado de abrazar, hasta ahora, el aspecto general de las
condiciones sicológicas que privan en el Continente respecto de la doctrina
iberoamericanista, sin pretender, por supuesto, presentar una tesis
concluyente en relación al asunto, demasiado vasto y complicado para
que una simple observación pueda materializar las aspiraciones de sus
núcleos; ningún hombre puede, por extenso y vigoroso que sea su
nombre, hacer otra cosa que sugerir caminos y expurgar el ánimo de
los pueblos en beneficio de las ideas; sólo a los hombres de espada,
que cada día van siendo más raros, les es dado apresurar por la fuerza
la indeclinable lentitud del tiempo y congregar a los pueblos bajo un
estandarte y bajo una ley; y aun estos tienen la desventaja de que cuentan
sólo con lo fortuito y fundan, por consecuencia, comunidades que se disuelven
tan luego como el lazo de su energía se desata en la muerte.
Este es el ejemplo de la historia: tal como estamos hechos, de un barro
deleznable y de un corazón prejuicioso, sólo nos queda por imperio
real sobre la vida el recurso de alimentar el fuego sagrado de la esperanza,
inoculando en las generaciones algo de nuestro entendimiento y
de nuestra voluntad, a fin de formar un reservorio de ideales y de
energías, que, acumuladas por el tiempo, por el examen y la repetición,
lleguen a cargarse de la dinamita necesaria para que se concreten en
hechos. El hombre de nuestro tiempo, con pocas excepciones, tiene por
distintivo la sed de aquellos ideales inmediatos, es decir, de pronta y
segura realización; raras veces se ve a grupos escogidos laborar por ideas
que necesitan siglos de paciencia y de amor para cristalizar; y sin embargo,
los únicos ideales que llegan a ejercer algún dominio visible en
el hombre y el mundo, son aquellos que han venido rodando de generación
en generación, trasmitidos por el libro y las tradiciones, semejantes
a aquellas antorchas inextinguibles que los corredores griegos se
entregaron de mano en mano desde las almenas de Troya hasta el
palacio de Agamenón en Argos.
El ideal iberoamericanista tiene este carácter sagrado; pero sobre
él ha caído desde hace tiempo una pesada atmósfera de indiferencia
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