ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

Junto con el cuadro de costumbres aparecen algunos ensayistas
incipientes que, como lo destaca Abelardo Bonilla en su Historia de la
literatura costarricense, expresan sus ideas "con propósitos pragmáticos,
al servicio de una causa, o bien para recoger hechos históricos. Pero
ninguno se propuso la creación literaria como producto de la fantasía
o expresión de la belleza".` Y en esto, muchos jóvenes tienen un
ejemplo que imitar en el cubano Antonio Zambrana, uno de los más
grandes propulsores de la cultura costarricense.
En síntesis, así se cierra todo un siglo, en cuya gestación cultural
siempre estuvo el costarricense muy imbuido de un fuerte conceptualismo,
porque tenía que estructurar una nación, y no había tiempo para
el lirismo.
Por eso, no es de extrañar que los dos grandes viadores y veedores
de América como lo fueron José Martí y Rubén Darío vieran en
el costarricense finisecular, en vez de poetas, "un buen número de prosistas
que brillan principalmente en lo que se relaciona con las ciencias
político sociales" y el uno señalara que "Costa Rica posee más savia
que flores", y el otro destacara una fuerte curiosidad intelectual y alentara
"una justa esperanza de americano previsor" al ver lo que se hacía
aquí.
ECLOSION DEL ENSAYO
Nada nace en el vacío; esto es una verdad indiscutible. Si el
ensayo nace en Costa Rica ya casi en el siglo XX, es porque ya existe
el ambiente intelectual propicio. Entonces, intelectualmente, Costa Rica
posee "más savia que flores", al decir de Rubén Darío: más promesas
que realidades.
Hurgando pacientemente en periódicos viejos, se encuentran
gérmenes ensayísticos en la prosa de Pío J. Víquez y en la de otros.
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