ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

Hay que educar la voluntad en el culto perseverante del porvenir. En
fin, piensa como el maestro de Ariel. El libro de José Enrique Rodó
es para García Monge una incitación al esfuerzo, al trabajo para construir
una América pensadora sin menoscabo de su capacidad para la acción en
un cercano futuro.
¡Porvenir!, es grito ansiosamente esperado por la juventud de
Hispanoamérica. Coincidiendo con el movimiento de reacción contra el
positivismo que ya corre como una ola en toda América Hispana, don
Roberto y don Joaquín llevarán el pensamiento costarricense a una fase
más o menos larga y de una tónica compleja porque entraña una lucha
entre la reacción idealista y el fuerte sentimiento positivista.
Por entonces -1904- García Monge va dejando disperso su
ideario, en mucho ligado a la educación: proyectos para crear "Centros
de Cultura" en las zonas rurales, dictar conferencias en vacaciones y
fundar bibliotecas públicas. Los jóvenes estudiantes deberán hacerlo
porque sin una educación post-escolar racional, el empeño del Estado
en formar hombres instruidos es vano. En el fondo, hace un llamamiento
al idealismo, al trabajo socializador desinteresado.
También dispersa el semillero de una plataforma político educativa:
máxima educación gratuita y diversas formas de educación media;
la ciencia como preocupación civilizada; formación en el exterior de
técnicos para las escuelas, la agricultura, municipios, finanzas, servicios
públicos; el problema obrero y el problema agrario; una dirección de
cultura estética; legislación del trabajo; fomento de cooperativas y gremios;
creación de una oficina de servicio civil; las mujeres en el servicio
social; el extranjero como factor espiritual y de progreso material; el
problema de la distribución de la tierra; impuestos sobre la tierra y no
sobre el trabajo y el consumo; una política exterior de decoro y, sobre
todo, el sentimiento de la americanidad apuntando hacia la idea de la
unidad continental.
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