ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

temporánea (1963). En el último, considera que el principal factor
de la crisis de nuestra época es el desorden: el cambio de valores ha
traído la esclavización del hombre. Por lo tanto, las grandes potencias
europeas y los Estados Unidos tienen el deber de revisar su mentalidad
para que desaparezca la amenaza de crisis. "Se habla del 'hombre
tornillo' norteamericano, en forma legítima. Pero no es correcto
quejarse de la máquina que lo produce, puesto que sin esa máquina
volveríamos al mundo primitivo de Rousseau. Es necesario que el 'hombre
tornillo' desaparezca, pero que, a su vez, la máquina siga progresando a
todo vuelo. Sustituyamos al hombre autómata moderno, por la misma
máquina. De esta manera, los obreros trabajarán menos y podrán
dedicarse al cultivo espiritual, la mayor parte del tiempo"." La
técnica no es mala pero "hay que ponerla al servicio exclusivo del hombre
libre, sano y grande de verdad
León Pacheco, quien se dedica fundamentalmente a la crítica
literaria con su Ensayo sobre Rafael Cardona (1919), La filosofía
de la crítica: Moisés Vincenzi (1920), Meditaciones al margen de
`Motivos de Proteo' (1918), Personalidad literaria de Ventura García
Calderón (1921), con el ansia de acercar más y más el espíritu de
América, aunque luego derivará hacia las letras francesas. En años
recientes ha vuelto los ojos a la tierra hispanoamericana, En busca de
una definición (1963), para poner al descubierto el origen de muchos
de nuestros problemas de Continente subdesarrollado. En el enfoque
de los valores literarios, destaca con su Hilo de Ariadna (1963), dedicado
a varios maestros de la prosa francesa. En Tres ensayos apasionados
(1968) reflexiona con Camus sobre el conflicto racionalirracional;
con Unamuno, la lucha entre la materia y el espíritu y,
con César Vallejo la angustia entre el ser o no ser que desquicia al
hombre de nuestro tiempo.
El ejemplo de Vincenzi estimula a otros ensayistas a aventurarse
en los problemas filosóficos y estéticos. En esto, también se
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