ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

poráneos y también los que después enriquecieron el ensayo con nuevos
aportes. En todo hombre culto se manifiesta todo lo que hace íntegramente.
El hombre culto debe ser el hombre pleno: está dispuesto a
acoger la doctrina con tolerancia, a ser libre de pensamiento y a ser un
creador dinámico de iniciativas para la acción en beneficio de sus
semejantes.
Concierta los principios de la educación moderna con las corrientes
socráticas del auto-conocimiento. Por eso propugna la autoeducación
que ha de promover en cada individuo situaciones reflexivas,
creadoras, libres y vigilantes. Por ello, se muestra adverso a que en la
educación prive una tendencia exclusivamente intelectualista que conduce
a "un deshumanizado monstruo de intelecto sin corazón".' La
educación y la cultura deben "humanizar" y no "especializar" - de ahí
la función social y política de la educación. El individuo ha de buscar
un equilibrio entre él y la acción político-social, pues existe el peligro
de que, bajo el nombre de "educación de las masas", se convierta al
individuo en un ser "medianizado".
Omar Dengo, por su parte, piensa que la educación es un instrumento
adecuado para la política social. No basta enseñar a leer y a
escribir, hay que iluminar a la opinión pública para que haga política
adecuada "a las exigencias espirituales de nuestra época". Con ello se
fermentará el civismo, porque es ineludible obligación el preocuparnos
"de cuanto atañe al país, a quien tampoco puede serle indiferente nada
de lo humano".''
Carlos Monge Alfaro, concibe la cultura como la búsqueda de la
verdad, la solidez de los principios éticos que dan consistencia a la vida
humana. Piensa que el hombre actual "encuentra dificultades para lograr
plenitud de espíritu por encontrarse inmerso en un mundo histórico que
se ha convertido en un nuevo frente de lucha"." En su ensayo «Sabiduría
y prudencia en el quehacer universitario» insiste en que la humanidad
debe "saber dominar, controlar y dirigir sus propias creaciones para no
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