ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

El finca sus preocupaciones en las ejecutorias del personal docente,
y se prodiga en normas y prácticas que renuevan los sistemas
educativos imperantes.
Había que romper con un pasado que abrumaba. El país se siente
deslumbrado por el positivismo; le pasa igual que a todos los países
hispanoamericanos que ven en esta ideología una imagen ideal del
hombre nuevo.
El progreso del país estimula esta concepción. Entre 1880 y 1900
parece surgir una Costa Rica nueva ... Un mundo nuevo se abre ante
sus ojos. Se la vislumbra como la conquista máxima de estos tiempos
electrizados por una fe nueva en los destinos del hombre.
Aquí se siente, como en el resto de Hispanoamérica "un nuevo
urden; pero ya no era el orden teológico y colonial que había repudiado.
Ahora era un orden apoyado en la ciencia. Un orden que se preocupaba
por la educación del ciudadano y por alcanzar el mayor confort posible.
Los ferrocarriles empezaron a surgir y a cruzar los caminos, aparecieron
industrias. Una era de progreso, y, con ella, una era de gran optimismo
se deja sentir. En política las palabras libertad, progreso y democracia
sobre bases científicas y positivas aparecían como nuevas banderas. La
riqueza pareció ser el mejor de los estímulos. El ideal de los emancipadores
parecía realizarse " . `
En la euforia del momento, en 1886, Mauro Fernández hace
promulgar la conocida "Ley General de Educación Común", en que se
da particular interés a la enseñanza media, con la cual le proporciona al
país un magnífico instrumento de "democratización".
Su positivismo lo lleva a poner también su atención en el nivel
medio. Y procurando luchar contra el rígido escolasticismo, cierra la Universidad
de Santo Tomás, para dar mayor énfasis a la enseñanza media.
Dentro de ésta, planea una concepción práctica. Por ello expresa que:
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