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ENSAYISTAS COSTARRICENSES - Sinabi

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"El hombre en colectividad no es el hombre con el hombre. No<br />

se libra a la persona de su aislamiento unciéndolo a otras vidas", dice<br />

el filósofo Martín Buber en su profunda obra ¿Qué es el hombre?, al<br />

someter a juicio tanto al individualismo como al socialismo, defendiendo<br />

la tesis de que sólo entre personas auténticas puede darse<br />

una relación auténtica.<br />

El ser fundamental de un pueblo no puede darse ni en el individualismo<br />

ingenuo, en el que hemos vivido los costarricenses, ni en el<br />

colectivismo doctrinario, al que se nos quiere lanzar. Ambos extremos<br />

son abstracciones, lo mismo en lo filosófico que en lo político: "El<br />

individuo es un hecho de la existencia en la medida en que entra en<br />

relaciones vivas con otros individuos; la colectividad es un hecho de<br />

existencia en la medida en que se edifica con unidades vivas de relación".<br />

El pensador judío, como término a la lucha entre el yo y el<br />

otro y como base de una convivencia social libre y auténtica, propone<br />

la solución ontológica del entre, que ahora comienzan a estudiar la<br />

filosofía y la sociología contemporáneas.<br />

Una evolución en el campo social, un nuevo rumbo en la marcha<br />

de nuestra comunidad hacia su destino, no pueden surgir de acciones,<br />

programas externos y exclusivamente políticos. La base sólida de toda<br />

empresa constructiva en ese sentido debe ser eminentemente cultural.<br />

Su técnica y sus fines tienen que derivar de una comprensión filosófica,<br />

vivencia y razón en procesos complementarios, del ser histórico<br />

de la nación.<br />

En Brecha 1(7) : 9-11. Marzo de 1957.<br />

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