fortalecer el sindicato que les permitiera avanzar enla búsqueda <strong>de</strong> mejores condiciones <strong>de</strong> vida, <strong>de</strong> su<strong>de</strong>fensa y <strong>de</strong> la reivindicación <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos.por víctimas <strong>de</strong>l mismo carácter, como son la Asociación<strong>de</strong> Familiares <strong>de</strong> Detenidos Desaparecidos–ASFADDES- y FAMILIARES COLOMBIA.Casanare: exhumando el genocidioLas organizaciones sociales que en principio lograronsobrevivir, al poco tiempo fueron estigmatizadas,perseguidas y en gran parte exterminadas. Anteesta realidad, las comunida<strong>de</strong>s han sido obligadasa optar por relevar periódicamente sus lí<strong>de</strong>res, <strong>de</strong>caeren la exigibilidad a los actores armados, minimizarlas acciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>nuncia, y mientras tanto,apoyarse en organizaciones sociales y/o no gubernamentalesque tengan un mayor radio <strong>de</strong> accióna nivel nacional e internacional, para que a través<strong>de</strong>l acompañamiento directo, <strong>de</strong> la asesoría, la capacitacióny la <strong>de</strong>nuncia activa, puedan garantizarmínimamente la permanencia en sus territorios. Elsimple hecho <strong>de</strong> que un lí<strong>de</strong>r local o cualquier habitante<strong>de</strong>nuncie alguna situación irregular, es suficientepara cargar con la tumba, afirma un lí<strong>de</strong>rcampesino <strong>de</strong> la región.A pesar <strong>de</strong> la crisis organizativa presentada en losúltimos diez años, recientemente y <strong>de</strong>bido al incremento<strong>de</strong> acciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>saparición forzada,<strong>de</strong>tenciones arbitrarias, ejecuciones extrajudicialescon modalidad <strong>de</strong> falsos positivos, señalamiento,confinamiento, entre otras, y sin respetar el anuncio<strong>de</strong> los victimarios que prohíben a<strong>de</strong>lantar accionesen su contra, las víctimas directas, en casos<strong>de</strong> ser sobrevivientes, y los familiares <strong>de</strong> las víctimas–consi<strong>de</strong>rados víctimas-, ante la <strong>de</strong>sconfianzafrente a las instituciones <strong>de</strong>l Estado <strong>de</strong>bido al altogrado <strong>de</strong> impunidad y en muchos casos los crecientesproblemas <strong>de</strong> seguridad para los <strong>de</strong>nunciantes,han <strong>de</strong>cidido romper el miedo, asumiendo el retohistórico <strong>de</strong> organizarse para visibilizar a nivel nacionale internacional la historia <strong>de</strong> sangre y dolorque permanentemente los acompaña.La <strong>de</strong>nuncia pública, las acciones urgentes, quejasdisciplinarias, <strong>de</strong>nuncias penales, participación en encuentrosregionales, nacionales e internacionales, sonalgunas <strong>de</strong> las acciones que a<strong>de</strong>lantan con el acompañamiento<strong>de</strong> La Corporación Social Para la Asesoríay Capacitación Comunitaria COS-PACC, La CorporacionClaretiana Norman Perez Bello y la FundaciónComité <strong>de</strong> Solidaridad con los Presos Políticos.De igual manera, los familiares <strong>de</strong> los <strong>de</strong>saparecidosse han fortalecido, resaltándose la resistenciaal unirse alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> organizaciones conformadasEs <strong>de</strong> resaltar la luci<strong>de</strong>z con la que los familiares <strong>de</strong>los <strong>de</strong>saparecidos toman <strong>de</strong>cisiones y reafirman suposición respecto a quienes son los victimarios, reconociendola responsabilidad directa en los hechospor el Estado colombiano, pues en el momento <strong>de</strong>la comisión <strong>de</strong> éstos, en la gran mayoría hubo participacióndirecta <strong>de</strong> funcionarios <strong>de</strong>l Estado (EjercitoNacional, Policía Nacional, DAS) o en su <strong>de</strong>fectolos actos fueron cometidos en zonas con ampliapresencia y control por parte <strong>de</strong> la fuerza pública.También cabe <strong>de</strong>stacar la <strong>de</strong>cisión firme <strong>de</strong> no hacerleel juego a la “ley <strong>de</strong> justicia y paz” ni a losvictimarios que hoy se encuentran en las cárceles,intentando manosear la dignidad <strong>de</strong> las víctimas,chantajeando y manipulando con una supuestadisposición <strong>de</strong> “colaboración” que no resuelve ennada el problema <strong>de</strong> la verdad, ni el <strong>de</strong> la justicia, niel <strong>de</strong> la reparación integral, y en cambio fortalece laimpunidad y los fallos <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong> justicia colombiano,que en nada se compa<strong>de</strong>ce con el carácter<strong>de</strong> crímenes <strong>de</strong> lesa humanidad que han tenidoesas prácticas.Por su parte, las comunida<strong>de</strong>s indígenas, especialmentelos U`was, a partir <strong>de</strong>l fortalecimiento <strong>de</strong>la organización, han <strong>de</strong>mostrado históricamentela necesidad <strong>de</strong> la transmisión <strong>de</strong> los conocimientosancestrales para protegerse y resistir en sus territorios.La Madre Naturaleza es el actor y aliadoprincipal en el momento <strong>de</strong> tomar <strong>de</strong>cisiones. Enella se encuentra todo, como afirman los werjayà(ancianos y sabios <strong>de</strong> la comunidad): “un indígenasin territorio es un pez sin agua”. Para ello exigen laprotección <strong>de</strong> todos los miembros <strong>de</strong> la comunidad,<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el más niño hasta el más anciano, <strong>de</strong> acuerdoa su cosmovisión. La lengua es quizás uno <strong>de</strong> loselementos que conforman para ellos el sistema integral<strong>de</strong> resistencia: cuando se habla en lengua, existeun contacto directo con los espíritus, y éstos sontodos los antepasados que vivieron en el territorioy hoy habitan en él, <strong>de</strong>fendiéndolo y protegiéndolo<strong>de</strong> todo lo adverso. No se pue<strong>de</strong> tomar <strong>de</strong>cisionesaceleradas; todo hace parte <strong>de</strong> un proceso que integrael espacio, el cuerpo humano, el espíritu y lanaturaleza. Para ello se aplican rituales, con los quese <strong>de</strong>termina quién es persona grata o, por el contrario,a quién se le <strong>de</strong>be restringir el ingreso al terri-154
torio. Defen<strong>de</strong>r e impulsar las prácticas <strong>de</strong> gobiernopropio, basado en la auto<strong>de</strong>terminación, el <strong>de</strong>rechoa <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r su territorio y la formación en <strong>de</strong>rechoshumanos, hace parte <strong>de</strong> las acciones a<strong>de</strong>lantadaspara resistir en el territorio.El conocimiento <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho internacional humanitarioha sido indispensable para exigir a los actoresen conflicto el acatamiento a las normas internacionales,con el objetivo <strong>de</strong> que se les reconozca comopoblación civil. Para ello a<strong>de</strong>lantan jornadas <strong>de</strong> señalización<strong>de</strong>l territorio, el cual es caminado permanentementepor la guardia indígena para evitar quelos actores armados irrespeten o hagan presenciaen sitios sagrados que, aunque los conservan en silencio,son parte fundamental para resistir, <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>ry propagarse en el territorio.En general, es justo resaltar tres elementos generalesque caracterizan a las comunida<strong>de</strong>s golpeadasen el <strong>de</strong>partamento, y que a pesar <strong>de</strong> las adversida<strong>de</strong>sy <strong>de</strong> las acciones inhumanas contra ellas, logranresistir:1.2.3.La convicción política y cultural <strong>de</strong> que el territorioles pertenece. Allí están sus proyectos<strong>de</strong> vida, que comienzan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muchas generacionesatrás, <strong>de</strong> quienes los han heredado, loscontinúan y los fortalecen; por eso a pesar <strong>de</strong>todo lo que les pueda pasar, resisten en él y nose van, cueste lo que cueste.La reconstrucción <strong>de</strong>l tejido social, entendidaen la reingeniería <strong>de</strong>l fortalecimiento organizativo,comenzando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo local, fortaleciéndoseen lo regional y cohesionándose en lo nacionaly al mismo tiempo posicionándose en lointernacional.La dignificación <strong>de</strong> las víctimas, reconociéndolasy reconociéndose como sujetos políticosen la historia, <strong>de</strong>fendiendo y reivindicando susi<strong>de</strong>ales y no permitiendo que se pierdan enel olvido, que impere la impunidad, que seancon<strong>de</strong>nadas por una parte <strong>de</strong> la sociedad;manteniéndose fuertes en torno a la esperanza<strong>de</strong> que algún día haya justicia.Fabián Laver<strong>de</strong> Doncella RESISTENCIA vista <strong>de</strong>s<strong>de</strong>FAMILIARES COLOMBIADurante el segundo semestre <strong>de</strong>l 2002 y el primersemestre <strong>de</strong>l 2003, el grupo paramilitar conocidocomo Auto<strong>de</strong>fensas Campesinas <strong>de</strong>l Casanare (ACC),<strong>de</strong>sató una campaña <strong>de</strong> terror en las poblacionesCasanareñas <strong>de</strong> Recetor y Chámeza, y so pretexto<strong>de</strong> tratarse <strong>de</strong> una zona <strong>de</strong> influencia guerrillera,asesinaron y <strong>de</strong>saparecieron forzadamente a unnúmero in<strong>de</strong>terminado <strong>de</strong> personas; las autorida<strong>de</strong>srecibieron aproximadamente 60 <strong>de</strong>nuncias, peroversiones extraoficiales calculan el número <strong>de</strong><strong>de</strong>saparecidos en un total aproximado <strong>de</strong> 100personas.Pequeños gana<strong>de</strong>ros, comerciantes, campesinos,empleados, el médico <strong>de</strong>l hospital <strong>de</strong> RecetorGEINER MUNIVER y hasta un alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> Chámeza,GILBERLINO VARGAS HOLGUÍN. Citados algunos<strong>de</strong> ellos por los victimarios a sus campamentos,cazados en los caminos veredales <strong>de</strong> la región,otros; uno a uno fueron <strong>de</strong>sapareciendo sin quehasta hoy se tenga conocimiento <strong>de</strong>l para<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>la mayoría <strong>de</strong> ellos.La ubicación geográfica <strong>de</strong> la región; la escasez<strong>de</strong> recursos económicos <strong>de</strong> la mayoría <strong>de</strong> lasvíctimas; la prohibición expresa <strong>de</strong> los victimariosy el terror generalizado, impidieron que muchos<strong>de</strong> los familiares interpusieran las correspondientes<strong>de</strong>nuncias ante las autorida<strong>de</strong>s.No obstante, hoy por hoy los familiares luchanincansablemente por ejercer sus legítimos <strong>de</strong>rechosa la verdad, a la justicia y a la reparación, a pesar <strong>de</strong>todas las innombrables dificulta<strong>de</strong>s que su situaciónimplica; son verda<strong>de</strong>ros ejemplos <strong>de</strong> resistenciaen medio <strong>de</strong>l terror para-estatal, motivados por elprofundo amor a sus familiares.Fundamentándose en el principio jurídico <strong>de</strong>economía procesal, la Fiscalía General <strong>de</strong> la Naciónacumuló los procesos y hoy en día se a<strong>de</strong>lantauna sola investigación que agrupa a 55 víctimasbajo el radicado 4378 en la Fiscalía 29 <strong>de</strong> laUnidad Nacional <strong>de</strong> Derechos Humanos. Nuestraorganización:”FAMILIARES DE DESAPARECIDOSFORZADAMENTE POR EL APOYO MUTUO-FAMILIARES COLOMBIA-“, está constituida enParte Civil <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> este proceso por un total <strong>de</strong>10 víctimas hasta el momento, ya que la distanciay la situación <strong>de</strong> los familiares no nos ha permitidorecaudar las pruebas <strong>de</strong> parentesco <strong>de</strong> los 24familiares afiliados a la organización que tieneninterés en el proceso.Cinep • Cospacc155
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