ISSN 0123-3637 - Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo

TRIZ PEÑA Y GUSTAVO SALAMANCA; los de supariente CRISTOBAL SALAMANCA, de Recetor, ylos de los hermanos JOSÉ SANTOS Y RIGOBER-TO TORO, de Chámeza. A pesar de que varios delos comandantes paramilitares responsables de loshechos en esta zona, están en cárcel, a la fecha nose conocen condenas por estos horrores. Los paramilitares,sin embargo, han presionado a los familiaresde las víctimas para que los postulen a serbeneficiarios de la “ley de justicia y paz”, para quepuedan ser cobijados con el manto de la impunidady a cambio de ello les ofrecen vagas informacionessobre fosas comunes, tal es el caso de alias “Careloco”.Por su parte, distintas instituciones del Estado presionancontinuamente a los familiares para queadelanten procesos de “muerte presunta”, bajo laexcusa de poder acceder a beneficios económicos yejercer actos de dominio sobre sus bienes amparadosen la ley. Muchos familiares se han negado a estosprocedimientos, ya que consideran que no puedenaceptar que ellos hayan muerto, mientras tantoavanzan en una lucha organizada y acompañadospor organizaciones de familiares de desaparecidosen busca de verdad, justicia y reparación integral.El resguardo U’wa de Chaparral -BarronegroLa unidad territorial conocida con el nombre deResguardo Chaparral Barronegro fue creada medianteresolución No. 095 del 10 de Diciembre de1986 y se encuentra localizado en las estribacionesde la Cordillera Oriental, en jurisdicción de los municipiosde Sácama, Tamara y Hato Corozal, enel departamento de Casanare, con una poblaciónaproximada de 410 habitantes. Está dividido encinco sectores: La Guaraque, Corozo, Campohermoso,Casirva y Chaparral. Comprende una extensiónde 16.824 hectáreas, según consta en el planoelaborado por el INCORA, con número de archivo264.993 de marzo de 1985. 6La comunidad indígena U´wa de Casanare tienecomo visión para el 2021: ser un pueblo indígenafortalecido en su organización, unido por el desarrollocomunal, por la defensa de la autonomía ydel territorio, siendo reconocido culturalmente y poseerun desarrollo alternativo sostenible.6Resolución 064 del 16 de septiembre de 1999 pagina 2.Así mismo define su misión de la siguiente manera:“Nosotros, pueblo indígena U’wa, venimos deuna cultura sedentaria que posee una cosmovisión 7religiosa que nos permite mantener la búsquedaconstante de un equilibrio entre el hombre y lanaturaleza, para conservar la unidad de nuestroterritorio y fortalecernos a nivel cultural y social,promoviendo espacios de participación efectiva ydemocrática en la vida de la comunidad de ChaparralBarronegro” 8 .la comunidad indígena, la organización,la defensa del territorio y lasamenazasHablar de los U´was de Casanare nos obliga a devolvernosa siglos pasados cuando llegaron los españolesa despojarlos de sus tierras y a transformarbrutalmente su cultura y tranquilidad espiritual.El territorio de Casanare, antes de la llegada delos conquistadores europeos, estaba habitado pornativos en su mayoría nómadas, descendientes oentroncados con la gran familia Arawk. Fue la culturaAchagua con sus distintas etnias, la que tuvoque enfrentar la arremetida conquistadora y la dominaciónmisional, hechos que provocaron casi elexterminio de la misma. Por fortuna no lograrondestruirla totalmente y hoy tenemos algunos resguardos:Chaparral Barronegro y Caño Mochuelo,que se resisten a desaparecer ante tanto atropellofísico de los colonos y de las nuevas tecnologías ymodernismo de la sociedad actual. 9Ancestralmente se conocían con el nombre deU´was, pero fueron llamados por los visitantesdesconocidos TUNEBOS. Orgullosamente, hacepocos años, recuperaron su nombre. Basta conescuchar a sus líderes, quienes han seguido decerca su historia, conservada y trasmitida oralmentey en su lengua nativa por los Werjaya 10 , como7Manera de ver e interpretar el mundo.8PLAN DE VIDA “Resguardo Indígena Chaparral-Barronegro” Etnia U’wa 2006-20219Violencia y desplazamiento en Casanare, pagina 94,escrito por Arcadio Benítez, miembro del Centro deHistoria de Casanare y ex Alcalde de Támara, Casanare,compilación de memorias, VIII Simposio Internacionalde Historia de los Llanos Colombo-Venezolanos,Villavicencio, junio 26 al 30 de2003.10Anciano, sabedor o médico tradicional que poseefunciones espirituales dentro de la administración delResguardo.Cinep • Cospacc69