ISSN 0123-3637 - Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo

La RESISTENCIA vista desde laMisión Claretiana y la CorporaciónNorman Pérez BelloLa reflexión que a continuación presentamos haceparte de un ejercicio muy sencillo de sistematizaciónde la experiencia que desde 1984 la MisiónClaretiana adelanta en la región de Morcote, alláen la inmensidad de las montañas que conformanel piedemonte llanero en los límites entre losdepartamentos de Casanare y Boyacá.invierno, pedregosos y polvorientos en verano, queconducen a las casas, a las escuelas y unen unasveredas con otras.Hoy el paisaje se ve interrumpido por carreteras ytrochas que han abierto las compañías petroleraspara introducir sus maquinarias y devastar elbosque, generando derrumbes, secando las aguas,rasgando tejidos sociales y culturales, con estrategiasviolentas y mentirosas. Las comunidades están a 7,5, 3, y dos horas de los cascos municipales a los quemás acuden que son Nunchía y Paya.Casanare: exhumando el genocidioAl trabajo de acompañamiento pastoral, LaCorporación Claretiana Norman Pérez Bello se hasumado para aportar en el acompañamiento psicosociala las familias y comunidades afectadas por laviolencia que el conflicto social y armado deja en suimborrable paso.Esta es una experiencia que hunde sus raíces enla profundidad del ser campesino de los hombresy mujeres que viven en esta región, que aman sutierra como soporte para la vida digna. Nos inspirael proyecto Campesino de Dios y la identidadCampesina de Jesús, por eso leemos la Biblia conojos y corazón campesinos, para desentrañar lo queDios nos pide hoy para ser y vivir más dignamentea pesar de las adversidades.La permanente toma de conciencia del valor deser campesinos; la lucha por recuperar y mantenerla identidad de hombres y mujeres de la tierra; laoposición activa a los proyectos de muerte militares,económicos y políticos; la fe en un Dios de rostrocurtido y la celebración de la fe y la vida en losaltares de la montaña, todo eso junto es lo quellamamos campesinidad cristiana.Las comunidades campesinas que la misión y laCorporación Norman Pérez Bello acompañan, hanvivido ancestralmente en un territorio de un altovalor simbólico y ahora económico. El piedemontede la cordillera oriental, en los límites administrativosentre los departamentos de Casanare y Boyacá,alberga entre la inmensidad de sus montañas y laabundancia de sus aguas, los municipios de Paya(Boyacá) y Nunchía Casanare, territorios en los quehan vivido comunidades campesinas, hasta hacemuy pocos años, con una escasa relación con loscentros poblados y las grandes ciudades. Enclavadasen las montañas están las casas campesinas, recintosde vida, humeantes de resistencia, rodeadas deconucos, algunos potreros y cultivos de café arábigo,formas artesanales de producción que han pasadode generación en generación. Por entre el bosque,se pierden caminos empinados, barrialosos enEste territorio resulta hoy, después de décadasde abandono, un territorio estratégico, tanto paraproyectos petroleros, dada la riqueza energética desu suelo, como para el avance de megaproyectoscomerciales de carácter internacional. Elpiedemonte casanareño se encuentra localizadogeoestratégicamente. En el plano internacionaly en el nacional, Casanare se encuentra inmersoen el corredor Quito - Caracas, importante arteriavial que hace parte de la integración del Cono Surdel continente. Esta localización se hace aún másrelevante si se tiene en cuenta que Venezuela es elprimer socio comercial en la comunidad andina yel segundo a nivel mundial. Además, esta posiciónle da amplia posibilidad de expandir la fronteraagrícola nacional.cuatro condiciones para comprender estaexperiencia misionera.Hacer referencia al proceso misionero de Morcoteexige descalzar los pies y el corazón para dejarnostocar; abrir los sentidos para contemplar y disponerel entendimiento para aprender de tantos y tancomplejos procesos evangelizadores que se hanrealizado con el ánimo de avanzar, poco a poco,en la construcción del Reino de Dios, con el ritmo,la identidad y los sueños del pueblo campesinode esta región. A continuación se sugieren cuatrocondiciones para comprender esta experiencia devida y misión:Primera condición:Del olvido total a estar en la mira de lospoderosos.Hasta comienzos de la década del 80, la zonalimítrofe ubicada entre los departamentos deCasanare y Boyacá pasaba desapercibida en losmapas de Colombia. Seguramente la recordamostan sólo asociada a los relatos sobre una ruta dela legendaria campaña libertadora, liderada porSimón Bolívar y los lanceros en los días previos a158