ISSN 0123-3637 - Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo

Casanare: exhumando el genocidioEl modelo petrolero transnacional ha traído tambiénla militarización de la sociedad. La centralidad queposee este recurso energético para el capitalismocontemporáneo, así como el peso de esta actividaden un Estado clientelista y corrupto en tiempos deneoliberalismo, supuso la implementación de unaestrategia que permitiera proteger a las petrolerasde los efectos del conflicto armado colombiano yde la presencia de actores como el ELN y las FARC.Estos grupos habían puesto en juego su estrategia através de la voladura de oleoductos, el chantaje, elsecuestro, las amenazas y un discurso de soberaníanacional de los recursos naturales. La actuación delEstado encontraba allí su justificación, no obstante,lo indignante es que ello significó una guerra suciaque empleó mercenarios ingleses pagados por BP,técnicas de formación contrainsurgente empleadaspor la policía y violaciones a los derechos humanosen las comunidades vecinas a los pozos petroleros,a cargo de la Brigada XVI.Mientras se consolidaba el petróleo y la militarización,ocasionando una profunda transformacióndemográfica, cultural, económica y social, elparamilitarismo se extendía. ¿Casualidad?, no. Elproyecto, o mejor, los proyectos paramilitares deCasanare coparon la sociedad casi por completo, aplena luz del día, sin que resultara extraño el mutismode la Brigada XVI o de las petroleras. Martín Llanos yArroyabe se apropiaron de la región, se la dividierony hasta pelearon por mantener fronteras territorialesque se traducían en el límite de regiones petroleras,agroindustriales, cultivos de coca y corredoresestratégicos. El control de estas zonas, en términosmilitares y económicos, les representaba lucro ypoder, por ello pensar que el proyecto paramilitares simplemente contrainsurgente resulta ingenuo.Por cuenta de ese paramilitarismo, ligado sin duda a lafuerza pública, se impusieron otros rasgos culturalespropios del Casanare actual: autoritarismo, control,violencia, miedo y un silencio inmenso bajo el cualhan quedado ocultos crímenes atroces. Son miles loscasanareños que llevan en su rostro las señales delhorror con las cuales este departamento entró al sigloXXI. Se trata de marcas de violencia imborrables,de dolores inconclusos por su impunidad, dehumillaciones que no encuentran justicia que lasrepare. Hoy Casanare es, como muchas regionesdel país, un cementerio, un extenso campo santoque en su superficie apenas conserva una sociedadfrágil, paralizada y deslumbrada por los destellos deuna riqueza petrolera que muestra allí, con singularpotencia, todas sus contradicciones.Esta imagen, un tanto impactante, no es fruto de unasimple conjetura o de una observación ocasional.Los testimonios de las comunidades hablan deprecariedades, de conflictos, de violencias quecontrastan con los balances económicos y socialespresentados por los gobiernos recientes. En éstosse insiste en el “progreso” de la región a través decifras que ponen al Casanare por encima de otrosdepartamentos en aspectos como la cobertura ensalud, servicios públicos y “desarrollo”; todo, dicen,gracias al modelo petrolero. 2 Pero la pretensión deverdad de estos argumentos choca con la fuerza dela realidad, una realidad que debe ser reconstituidaa partir de un doble recorrido por la superficie yla profundidad de la sociedad, y no simplementedesde las estadísticas. Este texto pretende un breveanálisis sobre esa realidad oculta bajo las grandescifras, relegada al nivel de noticias inconexas, yaislada, en sus manifestaciones, de los elementosestructurales que la determinan.Casanare es hoy una sociedad petrolera yparamilitar. Tal sentencia es el punto de partidapara esta reflexión. Según Mauricio Uribe López:“La influencia sobre el presupuesto que la guerrillaalcanzó en Arauca la han alcanzado también losparamilitares en Casanare. Un funcionario dela Secretaría de Hacienda del Departamentodeclaró a la prensa que 70% de la contratación lamanejan testaferros de paramilitares de uno y otrobando…” 3Región de petróleo, región de paramilitarismo. Unconjunto de preguntas se disponen alrededor deesta afirmación: ¿Cómo llegó Casanare a alcanzarestas dos condiciones? ¿Cuáles son los impactosde ello? ¿Cuáles son los fenómenos que hacenposible este estado de cosas? Nuestra intuicióninicial es que esta caracterización de Casanare esfruto de tres fenómenos convergentes y complejos.Primero, la difícil constitución de la región, signadapor el abandono del Estado y múltiples conflictosagrarios, sociales y armados. Segundo, el modelopetrolero colombiano, particularmente en tiemposde neoliberalismo. Tercero, el modelo transnacionaldel petróleo y el lugar que ocupa el “oro negro”en el capitalismo contemporáneo. En cada procesoparticipan actores con intereses y estrategias queintentaremos rastrear alrededor de una preguntacentral: ¿cómo fue que se configuró esta sociedadcasanareña, petrolera y paramilitar, del presente?2Existen balances como el que presentó el gobiernode Álvaro Uribe en Yopal en 2005; dentro del ConsejoAnticorrupción de Casanare, adelantado por elPrograma Presidencial de Lucha contra la Corrupción.3En: “Plata, piñata y guerra: el caso de las regalías”,En: Hechos del Callejón, año 1, número 2. PNUD.Bogotá, abril 200580