La vie des maîtres - Jeff Le MAT

La La La La vie vie vie vie des des des des maîtres, maîtres, maîtres, maîtres, Bair Bairdddd Bair Bair Thomas TT
Thomas
homas homas Spaldin Spaldin Spaldin
Livre Livre Livre Livre IV IV IV IV
meilleure oxygénation du corps. Chaque cellule bénéficie
d’une aération spirituelle générale grâce à l’action des
éthers originaux dont nous procédons. De même que, dans
un rayon de lumière, on retrouve les diverses couleurs
fondues en une seule, de même le Prana contient tous les
composants de la vie, l’essence profonde de toutes les forces
inférieures. Le Prana n’est pas l’oxygène, mais ce qui lui
donne vie, il est la vie effective présente dans cet élément. Il
apporte sa force à l’électricité, sa conscience à l’esprit. En
d’autres termes, il se trouve au fondement de toutes les
forces inférieures, se tient à leur principe et les nourrit : Les
Écritures le nomment Esprit divin. Le Pranayama - la
respiration spirituelle - permet le développement sain de
tous les éléments impliqués dans la croissance du corps, qui
se trouvent ainsi oxygénés, « aérés », comme on le dit
d’objets exposés à l’air ou au soleil pour les rafraîchir.
Lorsque le corps est relâché, que l’esprit et l’âme sont
libérés, que l’être se détend pour permettre consciemment
au Prana de l’imprégner tout entier, notre nature est
entièrement requinquée, ravivée, rafraîchie, nourrie. La
concentration constitue le secret fondamental du
Pranayama, de l’art de la respiration spirituelle. Même pour
tirer le meilleur parti d’un bain de soleil, il faut faire
attention au soleil.
6 162 ) Grâce à ce genre d’entraînement, certains yogis
réussissent à suspendre leurs processus vitaux pendant un
certain temps. Ils reposent l’ensemble de leur métabolisme,
ainsi régénéré au contact de l’origine, de la source. Les
composants fondamentaux de la vie se retrouvent en
relation avec la chair elle-même. De la même façon, et avec
les mêmes résultats, les yogis suspendent leur respiration.
C’est un peu comme de revenir à l’air libre après une longue
immersion dans l’eau. Si l’on tente de suspendre ses
processus vitaux et la respiration, on se « noie »
littéralement. Mais s’étendre et se relaxer jusqu’à devenir
conscient des éthers qui donnent la vie nous apporte une
telle vitalité, une telle fraîcheur, une telle satisfaction, que
162 Paragraphe 6. Lorsqu’on suspend l’animation, on ne met pas
simplement entre parenthèses des fonctions corporelles. On identifie son
moi à une intervention supérieure qui satisfait toutes les exigences de
l’être physique ; dès lors, les fonctions dites normales ne sont plus
indispensables. Le supérieur l’emporte toujours sur l’inférieur, et
satisfait les besoins de celui-ci. N’essayez pas d’arrêter de manger, de
respirer ou de faire battre votre cœur. Concentrez-vous sur la Présence
de Dieu jusqu’à découvrir qu’Il dynamise tout votre être.
Spaldingggg 511