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La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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4.10.L’univers<br />

<strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, Bair Bairdddd Bair Bair Thomas TT<br />

Thomas<br />

homas homas Spaldin Spaldin Spaldin<br />

Livre Livre Livre Livre IV IV IV IV<br />

1 135 ) L’univers représente la somme totale du visible et de<br />

l’invisible qui emplissent l’espace infini. <strong>Le</strong> Grand Tout,<br />

composé de toutes ses parties. On peut l’appeler Dieu, car<br />

celui-ci s’est défini ainsi : « Je suis ce que je suis et personne<br />

n’est au-<strong>des</strong>sus de moi. » C’est la somme de toute <strong>vie</strong>, de<br />

toute substance, de toute intelligence, de tout pouvoir. Il<br />

englobe toutes les connaissances car il est l’Omniscience. Il<br />

incarne tout pouvoir car il est la Toute-Puissance. Il contient<br />

toute substance car c’est à partir de lui que se forme le<br />

visible. Il représente l’Amour, un système unique qui opère<br />

comme une seule unité. L’Amour constitue le principe<br />

d’intégrité, qui maintient l’univers en tant qu’unité et<br />

permet à ses opérations de s’effectuer en parfaite harmonie,<br />

avec régularité.<br />

2) Selon les Maîtres, l’univers englobe chaque état de<br />

conscience et chaque événement. L’individu peut se croire<br />

séparé de cet univers. En réalité, il en fait toujours partie, il<br />

n’en est jamais exclu quoi que lui dicte sa pensée. Il se croit<br />

parfois si étranger à cette grande universalité qu’il se sent<br />

divisé et limité. Il s’en croit si éloigné que ses facultés en<br />

sont diminuées. C’est alors qu’il s’exclut de cette<br />

universalité, même si en réalité il en fait toujours partie.<br />

3 136 ) S’exclure totalement de l’universalité signifierait<br />

revenir à la non-existence. Lorsque la conscience de<br />

l’individu retourne à l’universalité, au Principe, il re<strong>vie</strong>nt à<br />

sa véritable place, à une unité qu’il n’a en fait quittée qu’en<br />

135 Paragraphes 1 et 2. Cette leçon, comme les précédentes, évoque<br />

l’universalité de tout être, et montre que toutes les formes manifestes<br />

sont contenues dans le Tout et en constituent une part inséparable.<br />

Chaque organisme individuel incarne en miniature ce que représente<br />

l’univers infini. L’élève doit prendre conscience que le pouvoir et la force<br />

incommensurables qui circulent à travers l’espace infini circulent aussi à<br />

l’intérieur de lui, et que ses réalisations dans la <strong>vie</strong> sont déterminées par<br />

son niveau de conscience de ces forces et son degré d’harmonie avec<br />

elles.<br />

136 Paragraphes 3 et 4. L’Homme ne s’isole que par ignorance et<br />

parce qu’il s’ingénie à perpétuer la notion de séparation. Rien dans<br />

l’attitude de Dieu ne sépare l’Homme ou ne le renvoie à l’obscurité et à la<br />

faiblesse. Dieu veut seulement S’exaucer et, plutôt que de priver<br />

l’Homme de Ses bienfaits légitimes, Il cherche toujours à S’incarner à<br />

travers lui. L’Homme doit cesser de faire obstacle à Ses <strong>des</strong>seins.<br />

Spaldingggg 486

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