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La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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4.8. L’Homme<br />

<strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, Bair Bairdddd Bair Bair Thomas TT<br />

Thomas<br />

homas homas Spaldin Spaldin Spaldin<br />

Livre Livre Livre Livre IV IV IV IV<br />

1 100 ) Il est impossible d’étudier la nature de Dieu sans<br />

prendre l’Homme en compte, et vice versa. L’Homme est<br />

Dieu, Dieu est l’Homme. L’un présuppose l’autre, ils sont<br />

inséparables. Il n’existe pas de roi sans royaume, ni de<br />

royaume sans roi. Pas de créateur sans création, ni de<br />

création sans créateur. Sans l’un, l’autre n’existe pas.<br />

L’Homme constitue une part indispensable du Tout<br />

universel.<br />

2) Selon les Maîtres, l’Homme est dans son état véritable,<br />

toujours actif, car le Principe s’exprime et se manifeste à<br />

travers lui. « L’Homme projette Dieu ; l’Homme de<strong>vie</strong>nt<br />

Dieu ; le véritable Idéal de toute Perfection ; Dieu est sélectif<br />

mais totalement universel. » <strong>La</strong> pensée de l’Homme a produit<br />

l’idée même de sélection. Certes, il doit procéder à une<br />

sélection, mais il ne peut jamais l’effectuer hors du Tout ou<br />

hors du Principe, ou Esprit total. Ainsi, l’Homme ne sort<br />

jamais de son existence ou de son origine véritable. Chacun<br />

de nous détient les clefs de sa propre détermination et reste<br />

toujours uni au Principe. Il n’en est jamais exclu et ne<br />

dépend que de lui.<br />

3 101 ) En tant qu’organisme, l’être humain n’est jamais<br />

totalement indépendant, car il est uni de manière<br />

inséparable au Tout. Comment pourrait-il s’exclure de<br />

l’infini ? Son isolement, tout comme les limites qu’il crée, est<br />

imaginaire. En réalité, il est toujours uni à sa source, il en<br />

fait partie intégrante. Quand l’Homme cessera ses<br />

élucubrations et acceptera l’inévitable, il retrouvera<br />

immédiatement sa place légitime dans le système universel.<br />

Il n’est roi que dans la mesure où il a le privilège d’appliquer<br />

les lois du royaume. Mais celui qui n’en tient pas compte ne<br />

100 <strong>Le</strong>s paragraphes 1 et 2 nous ramènent à l’Unité éternelle et à la<br />

relation inséparable entre Dieu et l’Homme. <strong>Le</strong>s âmes éclairées<br />

enseignent depuis toujours qu’il n’y a pas deux entités distinctes, Dieu<br />

et l’Homme, mais une seule : Dieu. L’Homme est une unité dans l’Infini<br />

et forme une unité avec celui-ci. Il possède en lui toutes les potentialités<br />

de l’Infini.<br />

101 Paragraphes 3, 4 et 5. L’Homme ne peut être un organisme<br />

indépendant, car son existence tout entière dépend de sa source<br />

originelle, comme sa maîtrise dépend de sa place dans l’univers. Lorsque<br />

le fils prodigue re<strong>vie</strong>nt à la demeure de son Père, il retourne à l’endroit<br />

où il vit en relation avec sa source. Sans elle, il n’est rien.<br />

Spaldingggg 466

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