La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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éternelle. En vertu de la loi suprême de l’univers, l’attaquant
a perdu d’avance le combat. Il en a toujours été ainsi et il en
sera toujours ainsi, aussi bien pour les animaux que pour les
hommes, dans la forêt comme dans la ville, dans le passé
comme dans l’avenir. Le lion a perdu. Il a perdu alors même
qu’il gagnait. Il meurt quand il tue. La nature même des
choses veut qu’il dévore sa propre espèce au moment où il
déchire la chair tiède de l’agneau enlevé du troupeau. Quand
le premier lion abattit ses puissantes sur sa proie et grogna
sa satisfaction à travers ses babines sanglantes, il ne
chantait pas la mort de la créature impuissante qu’il
dévorait, mais l’hymne funèbre de sa propre race. La
sauvagerie n’est pas un signe de ralliement. Les lions ne
vivent pas en bandes, les ours ne vont pas par troupeaux.
Les sauvages parmi les hommes forment de petits groupes
qui s’entre-tuent. Leur brutalité se retourne contre leur race
et devient pour eux une source de faiblesse.
Par analogie, il faut donc que les bandes de sauvages
disparaissent. Aucun grand guerrier n’a jamais vraiment
conquis quoi que ce soit. Toute victoire est illusion. Les
empires militaires tombent rapidement en pièces quand ils
ne reposent sur rien de plus substantiel que l’épée. À la fin,
il faut que les chefs répudient la force et recourent à la
justice et à la raison, sous peine de voir s’écrouler leurs
empires. La bête de proie humaine ou animale est solitaire,
sans espoir et sans aide, irrévocablement condamnée, car la
douceur est la seule vraie force. La douceur, c’est le lion
avec tous ses attributs moins le goût du sang. Elle soumet
lentement toute vie à sa loi triomphante.
L’homme se fait ou se défait lui-même. Dans l’arsenal des
pensées, il forge les armes par lesquelles il se détruit. Il
façonne aussi les outils avec lesquels il se bâtit des maisons
célestes de joie, de force, et de paix. Par le bon choix et le
juste exercice de ses pensées, il peut atteindre à la
perfection divine. Par leur abus et leur mauvais usage, il
descend plus bas que la brute. Entre ces deux extrêmes
s’étend toute la gamme des nuances de caractère. L’homme
est leur créateur et leur maître.
Les hommes que voici sont les vestiges d’un peuple qui
fut grand et prospère. Leurs ancêtres habitaient ce pays au
temps où celui-ci était un empire industriel florissant et
magnifiques. Ils pratiquaient les sciences et les arts. Ils
connaissaient aussi leur propre origine et leur puissance et
n’adoraient que cette origine et cette puissance. Vint un
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