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La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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<strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, Bair Bairdddd Bair Bair Thomas TT<br />

Thomas<br />

homas homas Spaldin Spaldin Spaldin<br />

Livre Livre Livre Livre III III III III<br />

l’homme. Nous en tenons la connaissance de l’antique Yoga.<br />

Beaucoup se sont servis de ce pouvoir dans le passé sans<br />

qu’on l’ait considéré comme miraculeux. Gautama Bouddha<br />

a visité bien <strong>des</strong> endroits éloignés au moyen de la lévitation<br />

de son corps physique : J ai vu <strong>des</strong> milliers de gens parvenir<br />

au même résultat. Il est <strong>des</strong> manifestations de pouvoir bien<br />

supérieures à celles que vous allez voir. Elles prouvent<br />

l’existence d’une grande force irrésistible. Pour peu que l’on<br />

en ait acquis la maîtrise complète, on peut se servir d’elle<br />

pour déplacer <strong>des</strong> montagnes.<br />

Vous louez la liberté, vous chantez l’absence de crainte.<br />

Mais à moins d’avoir oublié l’esclavage, de l’avoir pardonné,<br />

vous ne vous le rappelez que trop bien, et c’est la liberté que<br />

vous avez oubliée. Un système de Yoga pur est un message<br />

de liberté au monde entier.<br />

Permettez que je vous explique le mot A.U.M. On emploie<br />

aussi la forme abrégée O.M., mais la forme correcte en<br />

hindoustani est A.U.M. Nous considérerons donc le mot sous<br />

cette lumière.<br />

A est un son guttural. En le prononçant, vous<br />

remarquerez qu’il part de la gorge. Pour prononcer OU, il<br />

faut projeter les lèvres en avant. Enfin vous noterez que le<br />

son M se forme en fermant les lèvres, ce qui cause une<br />

résonance semblable au bourdonnement d’une abeille. <strong>Le</strong><br />

mot sacré A.U.M. embrasse donc toute l’étendue vocale. Tous<br />

les sons y sont inclus. Il est basique et infini. L’univers de<br />

ses expressions inclut tous les noms et toutes les formes.<br />

Nous savons que toutes les formes sont périssables, mais<br />

la réalité concrète, antérieure à toute forme et dénommée<br />

Esprit, est impérissable. C’est pourquoi nous la désignons<br />

par le mot A.U.M. <strong>Le</strong>s Sadhous instruisent leurs élèves en<br />

leur disant « Tattomamuasi ». Quand, à la suite de profon<strong>des</strong><br />

méditations et selon la vérité absolue, l’étudiant a compris, il<br />

répond simplement : « Su-ham. » <strong>Le</strong> maître dit alors à<br />

l’élève : « Tu es Dieu », et l’élève répond : « Je le suis,<br />

Su-ham. »<br />

Approfondissons les réponses de l’élève quand il a<br />

compris sa divinité « Su-ham ». <strong>Le</strong> mot comprend deux<br />

consonnes S et H, et trois voyelles A, U, plus l’M qui est un<br />

intermédiaire syllabique. On ne peut pas prononcer les<br />

consonnes sans les joindre aux voyelles. Dans le domaine<br />

<strong>des</strong> sons, les consonnes représentent ce qui est périssable, et<br />

les voyelles l’impérissable. S et H périssent donc, et A.U.M.<br />

subsistent, formant l’AUM, l’Éternel.<br />

Spaldingggg 343

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