La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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10) C’est ce que Théodore Roosevelt a découvert en
Afrique. Cela m’est apparu aussi en Alaska et en Sibérie. En
1905, lorsque je suis allé me reposer à Amundsen, il n’y
avait aucune trace de piste, pourtant, lorsque nous sommes
arrivés à cinquante ou soixante kilomètres de ce village, les
habitants sont sortis de leurs maisons et sont venus à notre
rencontre. Ils nous ont précisément dit combien de chiens et
de traîneaux nous avions et nous ont fourni toutes sortes de
détails sur notre groupe et notre matériel.
11) Les Américains ont perdu cette faculté parce qu’ils
vivent dans un trop grand confort. Ils l’ont laissée
s’échapper et ne l’ont pas retenue consciemment. Dans leur
subconscient ou leur inconscient, ils possèdent encore en
partie cette faculté ; la plupart d’entre eux en ont fait usage,
mais hésitent généralement à l’utiliser ou à en parler.
12 44 ) L’Américain moyen pense que le fait de croire à un
phénomène sans cause apparente relève d’une personne un
peu dérangée. En réalité, nous ignorons les véritables
capacités de l’Homme et les moyens formidables dont il
dispose pour réaliser toutes sortes de prouesses. Il doute de
lui-même, de ses possibilités, et cette attitude le freine. « Si
vous avez la foi et n’éprouvez aucun doute, rien ne vous sera
impossible », a dit Jésus. Cette faculté est la première
condition, d’une rationalité profonde, tandis que les autres
mécanismes de l’intelligence que l’on juge habituellement
fondamentaux sont en fait secondaires. De grandes
réalisations ont été accomplies à partir de sphères qui
dépassent la raison, et les causes en sont apparues par la
suite. La rationalité profonde commence par examiner
clairement les limitations, puis capte la vision de ce qui
n’apparaît pas mais reste entièrement possible. Elle fait
ensuite intervenir les autres mécanismes intellectuels
lorsque ces faits sont établis. « Joignez la connaissance à la
foi », proclament les Écritures, alors pourquoi la plupart
d’entre nous essaient-ils d’obtenir la foi en cherchant
d’abord à tout connaître de la réalité objective d’une chose ?
13) Nous laissons également des tiers penser à notre
place. Nous nous reposons sur eux pour qu’ils étudient la
solution, la modèlent, et nous nous appuyons ensuite sur le
résultat obtenu. Le créateur d’idées devient de plus en plus
fort, mais celui qui dépend de lui accentue de plus en plus sa
dépendance. Emerson a relevé ce phénomène, affirmant que
44 Le paragraphe 12 est parfaitement clair. Il peut cependant être
enrichi de nombreux exemples, ainsi que le paragraphe 13.
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