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La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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Thomas<br />

homas homas Spaldin Spaldin Spaldin<br />

Livre Livre Livre Livre IV IV IV IV<br />

<strong>des</strong> intérêts communs, finissent par se ressembler. Ce<br />

phénomène traduit <strong>des</strong> états mentaux semblables.<br />

20) De nos jours, la science médicale contredit ses<br />

théories antérieures concernant les maladies héréditaires.<br />

Quand Jésus a soigné un épileptique, Ses disciples<br />

voulurent savoir si l’homme ou ses parents avaient péché. Et<br />

Christ répondit : « Ni lui ni ses parents n’ont péché, mais<br />

c’est afin que soient manifestées en lui les œuvres de Dieu. »<br />

S’il y avait péché, ce ne pouvait être que dans l’esprit de ses<br />

parents ou de son entourage. Mais, en réalité, le seul vrai<br />

péché était cette opinion erronée.<br />

21 81 ) <strong>La</strong> prétendue loi du karma doit être rangée dans la<br />

même catégorie. Il est possible de prouver aujourd’hui qu’il<br />

n’y a pas de dette karmique, que l’Âme ne transmet rien de<br />

tout cela. <strong>La</strong> compréhension spirituelle ne tient absolument<br />

pas compte <strong>des</strong> conditions karmiques ou de conditions<br />

imparfaites, quelles qu’elles soient. C’est aussi ridicule que<br />

de dire à quelqu’un qu’il doit corriger une erreur en<br />

mathématiques, alors qu’il n’en a pas encore étudié la règle<br />

concernée ; l’erreur disparaît d’elle-même quand on porte<br />

son attention sur la règle.<br />

22 82 ) <strong>Le</strong>s meilleures universités en Inde, et<br />

particulièrement l’université de Calcutta où enseigne le Dr<br />

Bose, affirment aujourd’hui que ce que nous appelons<br />

l’hérédité disparaîtrait, si notre esprit renonçait totalement<br />

à ce concept. Même l’hérédité <strong>des</strong> plantes peut être modifiée<br />

par leur entourage.<br />

23) Ce que l’on désigne communément sous le nom de<br />

folie héréditaire n’est qu’un état imposé aux victimes par<br />

d’autres personnes de groupes parallèles. C’est une<br />

attirance, non un héritage. Au lieu d’accepter cette théorie<br />

de l’hérédité - l’idée de Paul selon laquelle Dieu nous lègue<br />

un héritage immuable, irréversible -, il nous faut remettre<br />

81 Paragraphe 21. De même, la notion de karma est le résultat d’une<br />

réaction à la loi de l’esprit de la <strong>vie</strong>. <strong>Le</strong>s fruits de la loi sont la libération,<br />

l’inspiration divine, la perfection. Tant que la conscience individuelle<br />

ignore cette loi, il semble y avoir un karma ou l’effet d’une autre<br />

influence. Pour dépasser le karma, nul besoin de maîtriser et de passer<br />

outre aux résultats de nos erreurs : il suffit de les corriger. Nous y<br />

parvenons très bien en saisissant la véritable loi et en lui obéissant.<br />

82 <strong>Le</strong>s paragraphes 22, 23 et 24 montrent que l’héritage de<br />

l’Homme pro<strong>vie</strong>nt de la Source unique, et non <strong>des</strong> canaux qu’elle<br />

emprunte. On appelle courant le flot qui naît d’une source, et non les<br />

rives entre lesquelles il coule. Une rivière reçoit l’eau de sa source, mais<br />

seulement la boue de ses rives.<br />

Spaldingggg 447

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