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La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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Thomas<br />

homas homas Spaldin Spaldin Spaldin<br />

Livre Livre Livre Livre IV IV IV IV<br />

vision ou notre idéal, c’est dans le but d’atteindre cette totale<br />

complétude. <strong>Le</strong>s Maîtres appellent cet état « l’esprit<br />

profond », ou la conscience profonde. <strong>Le</strong> corps est aussi<br />

parfaitement sain et parfaitement complet. Celui qui connaît<br />

et la chose connue de<strong>vie</strong>nnent Un. Paul a exprimé cette idée<br />

dans ses écrits, mais elle n’a jamais été présente dans les<br />

traductions. Nous pouvons deviner le connu aussi bien que<br />

celui qui connaît, si nous réunissons les deux. <strong>La</strong> difficulté<br />

pro<strong>vie</strong>nt de ce que nous effectuons une séparation, alors ;<br />

qu’il n’en existe aucune dans la réalité.<br />

15 79 ) Certains pratiquent la dénégation pour se libérer<br />

efficacement et s’élever à cet état de perfection. Cependant,<br />

cette méthode doit aussi être examinée d’un oeil critique. <strong>La</strong><br />

dénégation est supposée effacer de l’esprit ou annuler de la<br />

conscience, donc de l’être de l’Homme, une expérience ou un<br />

processus qui n’est pas authentique, ou qui est<br />

apparemment opposé à son état parfait de complétude ou<br />

d’unicité. Néanmoins, la dénégation, telle qu’elle est<br />

habituellement pratiquée, est-elle un moyen efficace pour<br />

aboutir à cette libération ? Si ce procédé, tel qu’il est<br />

couramment utilisé, produit le résultat désiré, alors parfait ;<br />

dans le cas contraire, il nous faut découvrir ce qu’il cache et<br />

quelle est la pratique dont nous avons besoin.<br />

16) Prenons le cas spécifique de la dénégation en ce qui<br />

concerne la prétendue loi de l’hérédité ; ici, cette dénégation<br />

n’est absolument pas nécessaire. Elle tend toujours à nous<br />

enfoncer davantage dans l’illusion, parce qu’elle bloque<br />

l’esprit sur une condition et se révèle donc plus susceptible<br />

de l’intensifier. L’esprit se penche naturellement sur la<br />

condition vers laquelle il est dirigé. L’objectif est que la<br />

condition soit entièrement éliminée et, pour que cela se<br />

produise, cette condition ne doit plus être prise en<br />

considération. Elle doit être totalement rejetée.<br />

79 Paragraphes 15 et 16. <strong>Le</strong> problème de la dénégation ne se réduit<br />

pas à la simple action de nier, il concerne aussi le fait d’ignorer la<br />

négation. <strong>La</strong> première fonction de l’esprit est l’attention ; tout ce qui<br />

occupe l’attention se développe dans le cadre <strong>des</strong> processus mentaux.<br />

C’est pourquoi la dénégation consiste à mettre quelque chose hors de<br />

portée de la conscience. L’expression « Retire-toi, derrière moi, Satan »<br />

nous incite à refuser de prendre en considération la moindre négation. Il<br />

n’est même pas nécessaire de s’en préoccuper, car il ne s’agit que d’une<br />

ombre. <strong>La</strong> lumière est ce qui dissipe l’ombre, et la connaissance dissipe<br />

l’ignorance.<br />

Spaldingggg 445

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