La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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possible d’accéder à ce rebord que par une échelle d’une
vingtaine de mètres, levée ou abaissée d’en haut. Les
ouvertures qui servaient de fenêtres étaient munies de
grandes pierres plates insérées dans des rainures de
manière que l’on pût les glisser en place pour boucher les
fenêtres. Alors aucune ouverture n’était plus visible pour un
observateur placé dans le village. Nous fûmes informés que
l’on avait eu recours à ce mode de construction pour
protéger le temple contre les bandes de maraudeurs qui
infestaient la contrée plus au nord. Ces bandes descendaient
quelquefois jusqu’au village. Celui-ci avait été détruit
plusieurs fois, mais ses habitants n’avaient eu aucun mal car
ils avaient pu se réfugier dans le temple.
Nos amis n’avaient pas bâti eux-mêmes ce temple. Ils
l’avaient acquis des villageois pour y conserver de
nombreuses archives auxquelles ils attachaient un très
grand prix. Depuis cette acquisition, les raids des bandits
avaient cessé, les villageois n’avaient plus été molestés, et
tout le monde vivait en paix. On prétend que certaines de
ces archives datent de la venue sur terre des hommes
civilisés et proviennent en ligne droite de la Terre
Maternelle. Ce seraient celles des Naacals ou Frères Saints,
qui apparurent en Birmanie et enseignèrent les Nagas. Elles
semblent prouver que les ancêtres de ces gens étaient les
auteurs de la Sourya Siddhanta et des Vedas primitives. La
Sourya Siddhanta est le plus ancien ouvrage connu en
astronomie. Les archives dont il est question le font
remonter à trente-cinq mille ans. Les Vedas primitives
dateraient, de quarante-cinq mille ans. Il n’est pas dit que
les documents du temple soient tous des originaux, car
plusieurs ont été copiés aux mêmes sources que les archives
babyloniennes et apportés ici en vue de leur préservation.
Les documents primitifs seraient les originaux datant
d’Osiris et de l’Atlantide.
Les chambres du temple étaient disposées l’une
au-dessus de l’autre sur sept étages et communiquaient au
moyen d’escaliers taillés en plein roc. L’accès aux marches
se trouvait dans un coin de chaque chambre. Chaque escalier
montait à quarante-cinq degrés jusqu’à un palier sur lequel
ouvrait la chambre voisine. Il y avait environ deux mètres
cinquante d’épaisseur de pierre entre le plafond d’une
chambre et le plancher de la suivante. Le plafond de la,
chambre supérieure du septième étage se trouvait à environ
quatre mètres au-dessous d’un large rebord en surplomb
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