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La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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<strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>La</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>vie</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>des</strong> <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, <strong>maîtres</strong>, Bair Bairdddd Bair Bair Thomas TT<br />

Thomas<br />

homas homas Spaldin Spaldin Spaldin<br />

Livre Livre Livre Livre III III III III<br />

présenter l’enfant-Christ au monde. Telle est la véritable<br />

conception provenant de l’Immaculé.<br />

Quand elle est effectuée de manière vraiment sainte en<br />

pensée, en paroles, et en actions, l’enfant n’est ni conçu dans<br />

le péché ni né pour l’iniquité. Il est pur, sacré, saint, conçu<br />

de Dieu, né de Dieu. Il est l’image, le Christ de Dieu. Un tel<br />

enfant ne passe pas par le processus <strong>des</strong> <strong>vie</strong>s successives.<br />

Seules les pensées physiques font qu’un enfant naît dans<br />

le monde physique et se trouve obligé d’endosser les pensées<br />

physiques de péché et de discorde de ses parents. C’est la<br />

seule raison qui rend nécessaire une nouvelle naissance.<br />

Quand la femme permet au Christ de s’extérioriser, non<br />

seulement elle est le Christ, mais l’enfant est le Christ et<br />

ressemble à Jésus. Elle voit alors le Christ de Dieu face à<br />

face. Quand l’épouse réunissant les principes mâle et femelle<br />

envoie son véritable appel, son corps immaculé est prêt pour<br />

cette chose immaculée : la conception de l’enfant Christ,<br />

<strong>des</strong>tiné à être présenté au monde. <strong>Le</strong> corps <strong>des</strong>tiné à la<br />

femme a été préparé et moulé bien avant que le monde ait<br />

pris forme.<br />

<strong>Le</strong> Maître Pouridji cessa de parler et nous invita à<br />

l’accompagner à un grand souterrain où de nombreux Yogis<br />

étaient assis en extase. Nous vécûmes dans le temple et dans<br />

ce souterrain pendant neuf jours. Beaucoup de Yogis ont<br />

vécu là pendant <strong>des</strong> années, et quand ils quittent cette<br />

solitude, ils accomplissent de merveilleux travaux au milieu<br />

de leur peuple.<br />

On nous informa qu’après l’assemblée un grand nombre<br />

de <strong>maîtres</strong> retourneraient aux In<strong>des</strong> par la route du lac<br />

Sansrawar et Mouktinah. De Mouktinah nous pourrions<br />

aller très facilement à Darjeeling : C’étaient là de bonnes<br />

nouvelles, et la perspective de voyager avec ces grands êtres<br />

nous rendait très fiers.<br />

Nous allâmes de souterrain en souterrain et parlâmes à<br />

de nombreux Yogis et Sadhous. À notre surprise, nous<br />

découvrîmes que beaucoup d’entre eux séjournaient là hiver<br />

comme été. Nous leur demandâmes s’ils étaient gênés par la<br />

neige. Ils répondirent que la neige ne tombait pas dans le<br />

voisinage et qu’il n’y avait jamais ni brouillards ni tempêtes.<br />

<strong>Le</strong> temps avait passé d’une aile rapide, et nous étions<br />

maintenant à la veille de notre départ.<br />

Spaldingggg 346

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