La vie des maîtres - Jeff Le MAT

La La La La vie vie vie vie des des des des maîtres, maîtres, maîtres, maîtres, Bair Bairdddd Bair Bair Thomas TT
Thomas
homas homas Spaldin Spaldin Spaldin
Livre Livre Livre Livre IV IV IV IV
ne reposait que sur une demi-vérité. La réalité est un
fondement de notre métaphysique, mais celle-ci a été
négligée ou mal comprise par la plupart de ses tenants aux
États-Unis. J’expliquerai tout cela dans mes considérations
sur la théorie des quanta.
4 174 ) Les Orientaux, tout au moins ceux qui ont une
pensée supérieure, connaissent la réalité dont s’occupe la
théorie des quanta. Ils ne s’intéressent qu’à une réalité,
l’universalité de toute chose, et possèdent ainsi une base
commune à la science et à la métaphysique. Surtout fondée
sur la théorie, la psychologie occidentale n’est qu’un
enfantillage. Chaque fois que nous voulons nous occuper des
séparations (mentales, matérielles ou physiques), les trois
quarts de nos hypothèses partent de la théorie. La
séparation n’est pas l’unité et l’unité n’est pas la séparation.
Or, la base de la création, c’est l’unité. « Je suis ce que je
suis et il n’y a personne d’autre », cette phrase exprime
l’unité universelle de toute chose. Si l’on considère que
l’esprit a des états ou des facultés, on heurte de plein fouet
cette unité fondamentale. En réalité, l’esprit est un, non
seulement chez l’individu mais dans et par l’univers. La
forme matérielle n’est pas isolée et indépendante de
l’univers, elle est une, dans et avec la matière universelle. Le
corps physique n’est pas un aspect isolé du projet de la
création. Il est un dans et avec l’Énergie universelle.
Attenter à cette unité fondamentale revient à s’isoler dans
un état hypnotique, où l’on croit constituer un être séparé.
On se coupe du monde, on se dévitalise, et on finit par
détruire sa capacité à exister sur ce plan. Dénier la relation
entre le visible et l’invisible revient à s’expulser de son
corps, à tomber dans l’invisible.
5) La philosophie orientale n’est pas fondée sur la
moindre théorie, mais sur une réalité ou un principe
174 Paragraphes 4 à 7. Pour l’Homme, la situation varie
considérablement selon que son hypothèse de départ est vraie,
aventureuse ou fausse. Les conclusions auxquelles il parvient dépendent
du fondement ou principe auquel il se réfère. Si ce fondement est erroné,
la conclusion sera fausse. De même que la Création a débuté dans le
Grand Tout universel, de même l’Homme ne trouvera jamais un point de
départ pour ses propres activités s’il ne part pas de cette base. Il est
impossible d’adapter un principe à notre propre pensée, nous devons au
contraire nous adapter au mouvement du principe et extraire nos idées
de ce dernier. L’acte doit à son tour se conformer au principe. Nous
pourrons alors espérer obtenir des résultats compatibles avec notre
nature fondamentale.
Spaldingggg 518