La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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Livre Livre Livre Livre II
II
Le silence n’est pas moins important. Il faut forcer
l’imagination personnelle à se taire pour permettre à la
Pensée de Dieu d’illuminer la conscience de toute sa
splendeur. Alors on comprend comment le soleil de justice
(de bon usage) se lève, portant la guérison dans ses ailes. La
Pensée de Dieu inonde la conscience comme le soleil inonde
une chambre obscure. La Pensée Universelle pénètre dans la
pensée individuelle comme l’air pur dans un local renfermé.
Il se produit entre le majeur et le mineur un mélange grâce
auquel le mineur ne fait plus qu’un avec le majeur.
L’impureté provient de la séparation du mineur d’avec le
majeur. La pureté résulte de leur union. Il n’y a plus qu’un
seul air pur, bon et sain. Telles sont l’unité de Dieu et
l’union de toutes choses avec lui. La séparation a causé
péché, maladie, misère et mort. L’union est cause de santé.
La descente des anges sur l’échelle de la conscience, c’est
la rupture de l’unité. Leur montée, c’est sa reconstitution. La
descente est bonne, car l’unité peut s’exprimer par la
diversité sans qu’il y ait concept de séparation. On se trompe
quand on se met à l’extérieur, au point de vue personnel,
pour regarder la diversité et qu’on la prend pour une
séparation. Chaque âme a pour tâche principale d’élever son
point de vue personnel à une telle hauteur de conscience
qu’il se fond avec le tout. Tous peuvent se rencontrer dans
un même accord et un même lieu. C’est l’endroit de la
conscience où .nous comprenons que toutes les créatures
visibles et invisibles ont leur origine en Dieu.
Alors nous nous tenons sur la Montagne de la
Transfiguration. Au début, nous voyons Jésus, et avec lui
Moïse et Elie, ou, en d’autres termes, le Christ (le pouvoir
humain de connaître Dieu), la Loi, et la Prophétie. Nous
songeons à leur construire trois temples. Mais la
signification profonde de la vision apparaît. Il nous est
donné de constater l’immortalité de l’homme. Nous
comprenons que son identité ne se perd jamais, que
l’Homme-Dieu est immortel et éternel. Alors, Moïse (la Loi)
et Elie (la Prophétie) disparaissent, et le Christ reste debout,
seul et suprême. Nous comprenons que nous avons un seul
temple à bâtir, celui du Dieu vivant à l’intérieur de
nous-mêmes. Alors le Saint-Esprit remplit la conscience, et,
les illusions sensuelles du péché, de la maladie, de la misère,
et de la mort cessent d’exister. Tel est le grand but du
Silence.
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