La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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Thomas
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plus subtile et plus précise. On l’appelle atma, c’est-à-dire
conversation d’âme à âme sans intermédiaire. Nous
rencontrâmes six de ces Lamas et déjeunâmes avec eux le
lendemain.
Le vieux Lama nous informa qu’il nous accompagnerait
au temple de Pora-tat-Sanga quand notre travail serait
terminé. Nous acceptâmes son offre, car il était un ami du
Muni qui nous servait de guide et d’interprète. Tous deux
nous aidèrent grandement dans l’étude des documents. Au
cours d’une conversation, le vieux Lama fit incidemment la
remarque suivante : Deux de vos camarades qui vous ont
quittés lundi dernier vont arriver à Calcutta aujourd’hui à
onze heures et demie. Si vous voulez correspondre avec eux,
vous le pouvez.
Notre chef écrivit un message invitant nos camarades à
se rendre directement à Darjeeling pour s’occuper d’une
certaine affaire qui réclamait des soins et de compter sur
notre arrivée pour le 24 août. Il data son message, en prit
copie, et tendit l’original au Lama. Celui-ci le lut, plia
soigneusement le papier, et le mit de côté.
Nos camarades nous rencontrèrent en effet à Darjeeling
le 24 août.
Ils nous montrèrent un message écrit qui leur avait été
remis en main propre moins de vingt minutes après leur
arrivée à Calcutta. Ils avaient supposé que le porteur était
un messager envoyé d’avance avec les instructions. Nous
avions donc maintenant la preuve matérielle des facultés de
certains de ces Lamas. Si elles pouvaient s’étendre dans une
direction, pourquoi ne pourraient-elles pas s’étendre dans
toutes ?
Nous étions désireux de nous hâter vers Pora-tat-Sanga,
car un grand nombre de pèlerins devaient s’y réunir en cette
saison qui était très favorable pour une telle visité. Nous
fîmes le chemin par Gyantzé où l’on nous informa que nous
rencontrerions un très remarquable chela (disciple) connu
sous le nom de « Disciple Rieur ». Ses chants et ses rires
guérissaient ses auditeurs et aidaient ses compagnons à
franchir les passages difficiles de leur chemin.
Quand nous entrâmes dans la cour de la lamasserie, un
jeune homme fort bien campé s’approcha de nous avec des
souhaits de bienvenue. Il nous informa que les Lamas
comptaient bien que nous vivrions à leur foyer pendant
notre séjour dans le village. Nous lui dîmes que nous
repartirions dès le lendemain, car nous étions pressés
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