La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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3) Quand nous acceptons la vraie nature de la vie, le
corps devient une unité vivante, qui respire et exprime
pleinement la vie. En la limitant, l’Homme contraint son
déploiement. Pourtant, la seule façon de vivre, c’est de
laisser la vie s’exprimer totalement.
4 124 ) Dans la pensée hindoue, les soixante-dix ans que
dure en moyenne la vie humaine devraient représenter le
temps qu’il faut à l’Homme pour s’accomplir spirituellement.
À soixante-dix ans, l’Homme devrait atteindre sa majorité,
c’est-à-dire prendre pleinement conscience de la vie, puis
vivre encore cinq fois soixante-dix ans. Le monde occidental
n’a pas conçu de théorie semblable.
5) L’Homme ne devrait pas connaître de limites, pas
même temporelles. Les hindous ne limitent pas l’Homme. En
soixante-dix ans, vous devriez traverser toute la vie et tous
ses états de conscience. Vivre trois cent cinquante ans ne
représente pas une durée limitée, car vous pouvez passer de
trois cent à trois cent cinquante mille ans. Après l’âge de
soixante-dix ans, l’Homme en vient généralement à penser
de manière plus spirituelle. Cette tendance commence à se
développer après quarante ans.
6) Quand Jésus déclarait : « Au milieu de votre existence,
vous êtes dans la mort », il n’essayait pas de nous avertir de
l’inéluctabilité de la mort. Il exprimait son étonnement face
à la certitude de la mort que partagent tous les êtres
humains, quel que soit leur âge. L’Homme doit vivre la vie
dans sa réalité, l’accepter dans sa vérité, et non la mesurer
en années ou selon des critères matériels. Vous êtes la vie
éternelle ici et maintenant. Reconnaissez-le, tout
simplement. Nous nous séparons de la vie qui est en tentant
de vivre dans le passé ou dans le futur. Mais le passé n’est
plus et le futur se perpétue dans l’aujourd’hui éternel. Toute
la vie de l’espace infini circule en ce moment même, et celui
124 Paragraphes 4 à 8. Pendant une période de son existence, la
pensée de l’Homme est obnubilée par le matérialisme. Sa compréhension
de la vie, de son environnement et de lui-même est erronée, et représente
un obstacle à sa réalisation. Ses facultés innées ne peuvent s’exprimer
pleinement. Pendant toute cette période, il ne connaît pas la joie de
vivre. Le génie échappe, à un certain niveau, à cette oppression de la
pensée ; il a le courage ou la force d’âme de suivre le chemin qu’il s’est
fixé et de ne pas se laisser limiter par les pensées d’autrui. À la fin de
son existence, l’Homme semble mener une vie plus spirituelle. Le
mensonge s’arrête comme une horloge que l’on a oublié de remonter.
Alors, sa vraie nature s’affirme. Sa conscience eût-elle été préservée
pendant les années d’oppression, son corps aurait conservé ses forces
vitales, il serait resté dans la force de l’âge indéfiniment.
Spaldingggg 478