La vie des maîtres - Jeff Le MAT

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dernier lieu ils le manufacturèrent, et l’or devint un métal
très commun. Ils produisirent aussi d’autres métaux au fur
et à mesure de leurs besoins, et il y en eut en abondance.
Ensuite les communautés ne vécurent plus entièrement de
l’agriculture. Elles commencèrent à fournir aux travailleurs
du sol des articles manufacturés leur permettant d’étendre
leur champ d’opération. Les centres habités dirent et se
développèrent jusqu’à devenir des villes de cent à deux cent
mille habitants.
Cependant, il n’y avait pas de chefs temporels, pas de
gouverneurs. Le gouvernement était confié à des conseils
choisis par les habitants eux-mêmes. Ces conseils
échangeaient des délégations avec les autres communautés.
On ne promulguait ni lois ni règles pour la conduite des
individus. Chacun se rendait compte de sa propre identité et
vivait selon la loi universelle qui gouverne cette identité. Les
lois humaines étaient inutiles, on n’avait besoin que de
sages conseils.
Ensuite, çà et là, des individus commencèrent à dévier.
Au début, c’étaient les âmes dominatrices. Elles se
poussèrent en avant, tandis que les hommes qui avaient le
goût du travail tendaient à s’effacer. La faculté d’amour
n’ayant pas été développée complètement par tous, il se
produisit une séparation inconsciente qui ne cessa de
s’accentuer, jusqu’au jour où un homme d’une personnalité
extrêmement forte s’instaura roi et dictateur temporel.
Comme il gouvernait sagement, les gens acceptèrent sa loi
sans penser à l’avenir. Mais quelques-uns eurent la vision de
ce qui allait advenir et se retirèrent dans des communautés
fermées, vivant dès lors une vie plus ou moins recluse et
cherchant toujours à montrer à leurs concitoyens la folie de
la séparation.
Le roi fonda le premier ordre des gouverneurs
temporels, tandis que les dissidents formaient le premier
ordre monastique. Il faut de profondes études et des
recherches très poussées pour s’y retrouver dans le
labyrinthe des chemins suivis par les dissidents.
Quelques-uns conservèrent la doctrine simple et vécurent
selon elle. Mais en général, la vie devint très complexe, si
complexe même que la majorité refusa de croire qu’il existât
une forme de vie simple, bien équilibrée, et en coopération
directe avec le créateur de toute vie. Les gens ne voient
même plus que leur vie est un chemin complexe et rude,
tandis que la vie simple conforme à la grande cause
Spaldingggg 216