Reichsmarks

molaire noire et cariée. C’était en fait une ampoule de cyanure.
Himmler la mordit immédiatement, avala le poison et se tortilla
par terre pendant une agonie de douze minutes – que d’aucuns
trouveront trop brève.
Collectionnant les fonctions et les titres tout comme il
s’emparait des œuvres d’art, Hermann Wilhelm Göring était,
avant de tomber en disgrâce auprès d’Hitler, ministre prussien
de l’Intérieur, président du Reichstag, chef de la Luftwaffe, chef
de la Gestapo et Reichsmarschall de la grande Allemagne, le
gros Falstaff de bien des plaisanteries cruelles. Flamboyant,
avide, hédoniste, jovial, cruel et misanthrope, amateur de
chasse au cerf, possédant l’œil acéré d’un connaisseur pour
repérer les objets d’art et les bijoux, Göring était considéré dans
les cercles nazis comme un homme de grande culture ; mais à
cause de son manque d’éducation, de sens moral, de réflexion,
de qualités de gestionnaire, de compréhension de la
technologie, de persévérance, et ses fréquentes sous-estimations
de la force alliée, les nombreuses organisations dont il était
responsable s’affaiblirent et capotèrent pendant la guerre, et le
9 mai 1945 il fut fait prisonnier par des soldats de la 7 e armée
des États-Unis. Reconnu coupable de crimes de guerre et de
crimes contre l’humanité par le tribunal militaire international
de Nuremberg, il fut condamné à mort par pendaison en 1946,
mais, alors que l’on installait la potence dans la cour de la
prison de Spandau, il parvint à se suicider grâce à un poison
caché. Il cligne de l’œil sur le cliché pris après sa mort.
Alfred Rosenberg, que l’on appelait « le grand prêtre
intellectuel de la race supérieure », continua dans les années
trente à publier largement sur les thèmes racistes, antisémites
et anticatholiques, et reçut en récompense le titre d’« adjoint à
l’éducation spirituelle et idéologique du NSDAP », puis fut
nommé ministre du Reich pour les territoires occupés de l’Est,
fonctions qui lui permirent de liquider les ghettos juifs, de piller
les œuvres d’art des collections juives, et d’écrire des
mémorandums que personne ne lisait. Au procès de Nuremberg
il affirma que ses écrits avaient été utilisés à mauvais escient de
façon éhontée, qu’il avait voulu trouver une solution
« chevaleresque » à la question juive, que les camps de
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