L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

300 HISTOIRE DU MOYEN-AGE
Encore plus étroits furent les rapports de Jean Comnène
avec ce monde d'Occident. Son attention fut dirigée
de ce côté d'abord par la rébellion, par la première
rébellion, de ses fidèles sujets de Venise.
Il est clair que, depuis le début des croisades, l'empire,
qui s'était formé une flotte, la seule flotte orientale,
regardait avec déplaisir, même avec une méfiance
fustifiée, toute apparition de vaisseaux de guerre appartenant
à ces républiques dont une seule, la ville de. l'archevéque,
Pise, avait pu être contrainte à signer un traité
formel. Venise était peu mêlée A. la croisade ; elle se rendait
bien compte des intérêtt et des sentiments de l'empereur,
son maltre théorique, mais il est vrai que, depuis
presqu'un siècle., sans participer non plus A la vie politique,
troublée, du continent italien et regardant surtout
du côté de cette Dalmatie où les joupanies slaves s'étaient
groupées en royaume et ce royaume était lentement envahi
par le roi de Hongrie, la ville s'occidentalisait.
n'y avait plus de titres byzantins ajoutés à celui du doge;
on ne constate que rarement des voyages A. la « capitale
» ; on ne s'appelle plus de noms grecs ; ce sont, au
contraire, ceux de l'Allemagne qui dominent. Une voie
de commerce très active venant de cette Allemagne et
vivifiant toute la marche de Carinthie et de Vérone, ellemême
en décadence sous le rapport politique, contribuait
à cette transformation intérieure 1.
Il paralt que les Comnènes pensèrent à un commerce
byzantin nouveau, par les propres moyens de l'empire,
« national », dirions-nous. Venise apparaissait de plus
en plus extérieure, malgré ses démonstrations intéressées.
Jean refusa done de confirmer ces privilèges qui
avaient été rigoureusement observés par Alexis. La 116publique
répondit par un vrai acte de piraterie, imitant
en tout celui des Pisans quelques années auparav.ant. En
1122, tout en cédant à l'invitation des Francs de Terre
Voy. notre ouvrage Points de vue sur le commerce de l'Orient
au mogen-dge.