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L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

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C tIANTLIF. V 73<br />

pas du Nord comme lorsque régnaient Odénath et Zénobie,<br />

mais de l'Ouest, à parler de la possibilité d'une religion<br />

supérieure au culte vague et grossier qui, vraisemblablement,<br />

n'était pas celui de toutes les tribus.<br />

Au vu° siècle, aussi, sous l'influencé de la secousse provoquée<br />

par la dernière phase des guerres romano-perses,<br />

des folles équipées du second Chosroés, des triomphes<br />

d'Héraclius dont tout le monde devait s'occuper, ne fût-ce<br />

que pour le simple motif que les relations de commerce<br />

en étaient interrompues, des choses arrivèrent dont on<br />

ne se doutait guère le lendemain de l'Exaltation de la<br />

croix et au milieu des troubles de la succession de l'empereur<br />

croisé. Des choses très humbles en elles-mémes<br />

et que les témoins n'ont pas cherché A. consigner, laissant<br />

ainsi le champ libre aux panégyristes et aux auteurs<br />

de biographies sacrées. Les seuls gouverneurs des places<br />

de frontière durent savoir quelque chose de la prédication<br />

dont l'auteur était un chamelier maladif, ayant des<br />

visions qui le faisaient monter au ciel sous la conduite<br />

de l'ange Gabriel, Mouhammad ben Abdallah. Il y avait<br />

au monde, vers 630, des choses infiniment plus importantes<br />

que les combats entre les amis et les ennemis du<br />

« prophète » dans des recoins d'Arabie, ou dans les rues<br />

mémes de la ville dont Mohammed &all devenu le fils<br />

adoptif, cette Yatreb qui s'appela d'après lui Medinet-el-<br />

Nabi, Médine 1.<br />

Exagérer le chapitre arabe proprement dit dans l'histoire<br />

universelle est tout aussi erroné que de surcroltre<br />

le chapitre germanique. En Syrie comme dans l'Italie,<br />

dans les Gaules, dans l'Espagne, ce qui arriva de révolutionnaire<br />

et de créateur est (IA avant tout aux vieilles<br />

races, aux créations spontanées de leur vitalité à c6té de<br />

l'Empire et, à partir d'un certain moment, contre lui.<br />

Les partis arabes, celui des « vieux croyants » et celui<br />

des nouveaux fidèles de la foi, de l' « islam », les « mos-<br />

1 Cf. Sprenger, Das Leben und (lie Lehre des 211ohammed ; Hubert<br />

Grimme, Mohammed, Miinster-L-W.-Aschaffendorff, 1892-1895, 2<br />

vol. ; Caetani, Annali Islam, L Milan, 1907.

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