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L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

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CHAPITRE XVIII<br />

Vies populaires et nationales<br />

jusqu'A la moitié du XlVe siècle.<br />

Le grand réve de Frédéric II, les efforts surannés de<br />

l'Eglise d'Occident, d'autant plus riche en prétentions<br />

que les bases de son action faiblissaient, ne purent pas<br />

empécher l'établissement d'une autorité royale légale,<br />

appuyée sur des principes de droit romain, dans des<br />

Etats fondés sur des territoires naturels et ayant comme<br />

habitpnts des hommes appartenant généralement h. la<br />

même race.<br />

Ce grand phénomène de l'histoire universelle portait<br />

atteinte A. un développement plus varié et plus riche,<br />

beaucoup plus original, de l'humanité : celui du régime<br />

des villes et des associations libres qui avaient formé pendant<br />

plus d'un siècle l'intérét principal de cette histoire<br />

médiévale.<br />

Car ce n'est pas le roi, disons mieux : le monarque,<br />

qui a créé la civilisation du moyen-Age, complètement<br />

épanouie au mu° siècle, mais bien les foules non organisées<br />

des pèlerinages, des mouvements de croisade, des<br />

aventures, ou bien les masses organisées de la cité, de la<br />

vie « en commune » (in communi), qu'on appelle ordinairement<br />

: la commune.<br />

Jusque vers la fin du xr siècle ce qu'on a fait de<br />

littérature et d'art est très peu. Pour la première, c'est,<br />

d'abord, une continuation de l'antiquité romaine,<br />

très vivante dans les premiers monastères de lettrés,<br />

fondés par le premier courant, irlandais, par /e second,

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