L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

64 HISTOIRE DU MOYEN-AGE
verent devant eux des villes capables de resistance par
leurs propres moyens 1 Les Impériaux passèrent le Danube,
allant avec des Slaves dans leurs propres rings 2,
et des Gépides 3 aussi, dénicher dans leurs repaires les
arois de ces Slaves et autres chefs indigenes. Dans les organisations
« romaines » du Danube, ils trouverent, sinon
des esclaves, au moins de précieux auxiliaires. Il fut
cependant impossible d'empecher les incursions des
Avars, qui arrivaient jusqu'à Tomis en Scythie Mineure
en méme temps qu'ils pénétraient en Dalmatie. L'ceuvre
de restauration entreprise par Maurice dut s'arrèter au
Danube. Et encore fallut-il y faire bonne garde, en laissant
l'entretien des soldats aux dépens des habitants euxmêmes.
Ceci fit éclater une formidable révolte. Pierre, &ere de
Maurice, ne réussit pas à l'apaiser. Des le début, elle avait
trouvé son chef, le centenier Phocas. Comme l'empereur
venait de marier son fils Théodose à la fille du tres populaire
Germain, membre de la famille de Justinien, dont
la figure dominait l'époque, on offrit le pouvoir supreme
au jeune prince, à son beau-pere. Maurice fit poursuivre
ce dernier, qui s'abrita dans l'église de Sainte-Sophie, et
frappa son fils du baton. Le parti des Verts, ennemi de
l'empereur, souleva la populace de Constantinople pendant
que les rebelles de l'armée s'approchaient ; elle ne
voulait pas méme de Germain, un « bleu », et le jeune
Théodose avait été envoyé par son pere, qui s'éta'it sauvé
dans une barque, au roi de Perse. Sur une quadrige aux
chevaux blancs Phocas fit son entrée dans la ville
1 Ibid., V.
2 Tel un Tatimir, ibid., VIII, 3-4 ; X, 1. De l'autre cdté, un Pirigast,
un Ardagast, un Mousokios (la coutume slave de féter les
o anniversaires o, ibid., IX, 2). La riviére d' Hélibakia o, lisez
d'après la prononciation d'alors Ilavakia n, est un Ilfov et
pas l'Ialomita valaque (cf. encore VIII, v. 3 et notre Rude dans la
Revue des études slaves, 1925). ll est question aussi (ibid., IX, 2) de
la rivière Paspirios.
3 Ibid., VIII, 5, ix ; X, 2-4 ; cf. VI, n, 3. Un traitre gépide chrétien,
venu du milieu des Slaves. Des Gépides établis dans des villages
sur la Tisa ; VIII, ni, 4.