L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

CHAPITRE VI
Formation de l'impérialisme occidental
base populaire.
Au vii° siècle, la royauté franque n'existait plus, dans.
son ancien sens de domination du chef de conquéte sur
ses leudes et sa truste, du moment où Clotaire II avait
donne sa reconnaissance à tous les droits acquis, récents
et anciens, des puissants, clercs et séculiers, de ses possessions.
Il y eut bien un essai de nouvelle legislation, inspire
par des souvenirs barbares, car on avait entrepris
la revision des anciennes lois, et par des exemples
romains, sous Dagobert, Ills de Clotaire, à l'époque où les
Wisigoths des rois Chindasvinth et Recesvinth (le forum
judicum) et les Lombards du roi Rotharis s'occupaient de
compilations pareilles, les derniers cependant dans un
esprit strictement germanique. En Espagne, catholique
des la fin du ye siècle, sous Récared, le pouvoir appartenait,
en grande partie au moins, des le commencement du
aux conciles, où siégeaient les nobles, à côté des eveques,
ayant le droit d'élire le souverain, ce clarissimus
affilié à Byzance, un roi d'une influence plutôt limitée,
tel point que, parmi ces pâles figures royales, aucune ne se
détache avec un certain relief.L'époquebyzantine était restée,
avec toute l'étiquette, dont la coutume du « message
royal », du tomus regius. Le concile lui-mérne venait des
organisations populaires spontanées qui représentent sur
ce territoire aussi, et spécialement chez les Cantabres,
dans les Asturies, dans la Bétique 1, les « Romaniae » 2.
Voy. Perez Pujol, Historia de las instituciones sociales de la
España goda ; Valencia, 1896.
Sur le roi » Aspidius dans les montagnes, voy. la Cambridge
Medieval History, H, P. 167.