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CHAPITRE VI 87
ces autres Sarrasins comme ceux de l'Empire A regard
des bandes du calife. Les cites entendaient conserver
leurs privileges sous n'importe quel maitre, et les envahisseurs
n'hésiterent pas A reconnaitre les droits. En
Gaule méme, il y eut beaucoup de nobles, d'évéques aussi
qui se rangerent du côté de l'émir. On vit mkne la veuve
du toi tué A. côté du fils d'un chef sarrasin vaincu, avant
le mariage de la fille du duc aquitain avec un chef musulman
rebelle. De Cordoue, residence d'un délégué de l'Ommiade
syrien, des attaques furent dirigées contre la Gaule
méridionale appartenant aux vaincus, et il fallut pour les
arréter l'opposition du due d'Aquitaine, Eudes, qui representait
plutôt la volonté des villes romaines de ces
regions. En 723, le calife Yézid faisait disparaitre les
images saintes ; deux ans plus tard Leon, s'appuyant sur
l'antipathie populaire contre les moines puissants et
riches, paraissait le suiNfre dans cette vote, allant jusqu'à
recourir A la musique pour remplacer l'ancien ceremonial
dans les églises 1.
On peut dire que l'Occident, avec tout ce gull contenait
de traditionnel, de romain, dans le sens latin, fut
sauvé par l'alliance entre les deux représentants de cet
esprit qui étaient le Pape, d'un côté, le chef des Gaules,
« maire du palais » de nom, roi de fait, de l'autre.
Dans une missive de reproches, Gregoire II avait attire
des 729 l'attention du persécuteur imperial sur les abus
du pouvoir séculier qui empiétait sur des droits qui sont
ceux des « pontifes » seuls. Il observait que, de leur côté,
ces derniers s'interdisaient toute immixtion dans le
domaine de la politique 2. Partout, au nom des « rois de
l'Occident » qui avaient rompu leurs rapports avec Rome,
il déclarait ne pas craindre les représailles de l'exarque
plutôt ira-t-il se réfugier quelque part en Campanie, ou
1 Voy. notre étude citée, Les origines de l'iconoelasme.
2 Idcorco ecclesiis praepositi sunt pontifices, a reipublicae negotiis
abstinentes, et imperatores ergo similiter ab ecclesiasticis abstineant
et quae sibi commissa suht capessant.