L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

CHAPITRE V 77
abri ibérique, la Sicile se maintenait encore loyale. Il alla
donc y resider, en faisant de Syracuse sa capitale. Bientôt
il put planter ses drapeaux à Bénévent et à Naples.
En 663, on le vit à Rome même, à la téte d'une armée,
et le Pape, la milice urbaine, les « juges », les
puissants de la cite depuis longtemps libre accueillirent
avec une emotion réelle ce symbole déchu des gloires du
passé. Il siégea dans la basilique de Latran et se fit adorer
par ses fidèles et par leur évéque. Au depart, aprés
à peine douze jours, on constata avec indignation qu'il
avait dépouillé les églises de leurs toits d'airain que les
pirates sarrasins devaient porter plus tard à Alexandrie,
entrée dans leur domaine : le geste des Vandales de Genséric
était ainsi répété par l' « empereur très pieux »,
par le « prince ». Cela signifiait qu'il ne reviendrait
jamais. En Sicile, bientôt, Constant fut tué et son idée
d'abandonner Constantinople, devenue cible des attaques
sarrasines, ne fut pas reprise par ce dernier de la dynastie
d'Héraclius qui fut son successeur.
L'influence de l'Orient imperial resta cependant tres
vive, et pendant très longtemps. La Sicile, l'Orient donnent
des Papes, et ils ne se détacheront pas de la politique
des empereurs qui les confirment de nouveau, méme lorsque
le paisible Justinien II, en butte aux intrigues et aux
révoltes, occupera un siege dont il diminuera de son incapacité
le prestige. Le Grec Agathon consent à préparer
par une assemblée à Rome un grand synode de conciliation
qui devait se tenir à Constantinople, dont il paraissait
donc reconnaitre, par égard à la trinité impériale
Constantin, Héraclius et Tibère, une certaine primauté.
A ce grand synode dit en Occident in Trullo (681), d'après
la salle de palais où furent tenues ses séances, le patriarche
d'Antioche envahie, sinon ceux des Sieges, restés
non occupés, de Jerusalem et d'Alexandrie, prenant part
aux débats, on vit, au milieu des cent cinquante métnopolites
de l'Orient, les représentants, accueillis avec des
ceremonies extraordinaires, d'Agathon. Les monothélites,
dont la cause fut défendue par le chef exile de