L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

CHAPITRE XIV 321
souverain de cette Italie dans laquelle il n'a pas Re couronné.
Et, avec raison, Milan proteste contre l'innovation
insolente : elle ne donnera le passage qu'au lombard
ayant pris la couronne à Monza.
Puisqu'on lui pose cette condition, ce révolutionnaire
se fera couronner lui-méme, mais ailleurs, dans cette
Pavie qui l'appelle et l'acclame, sous les vofites de cette
Zglise de Saint-Michel; qui n'a jamais couvert un acte
pareil (17 avril). En chemin, Frédéric intime aux Pisans
de se tenir préts pour l'attaque contre la Sicile, -- car
le but de l'expédition reste celui-ci : le roi, par sa propre
volonté, n'est qu'un instrument du Byzantin, qui, du
reste, apres la soumission de SpoIke, le lui rappelle par
les ambassadeurs, un Paléologue et un Ducas, apparus
Ancône, dont Manuel entend faire la base de son action
conquérante.
A Rome, Arnoldo lui demande, par une ambassade
solennelle de « lettrés », employant des formules cicéroniennes,
touchantes dans leur ambition anachronique
et naive, de préter serment au peuple, de lui payer un
don de « joyeux avènement » ; le Pape exige qu'il lui
tienne la « stranga » du cheval 1. Le Cesar refuse cet
« hérétique » 2, qu'il fera, sans façon, brfiler sur un
échafaud, tandis que les Romains se battent dans les rues
pour leur droit. Devant le Pape, entouré de l'aristocratie
rétablie dans ses droits, il fera fonction de vassal :
genoux, recevant le glaive, le sceptre, la couronne (juin).
Arrivée en terre normande, cette faible « armée » de
chevaliers n'est d'aucune utilité aux Byzantins, qui prennent
Bari pour la perdre aussitea. Le roi Guillaume reste,
malgré l'opposition de l'ancien prince de Capoue et de
quelques barons, maltre de ses Etats, consacré bientôt
par le triple drapeau que lui confie le Pape en échange
I o Hospes eras, civem feel, advena fuisti ex transalpinis partibus,
principem Quod meum jure fuit, tibi dedi. o Cf.
aussi Geoffroi de Viterbe, qui représente le point de vue romain.
t De sacramento altaris, baptismo parvulorum non sane dicitur
sensisse ; Vie d'Eugène III.